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Pastor Joel Pregando - Pau dos Ferros, RN


Pr. Joel Medeiros Pregando em Apodí



Cruzada Maranata Impactando Alagoas

O vacilo da Noiva

Cântico 5:2-8

1. Vacilamos quando, mesmo a despeito de nosso sono preguiçoso. V. 2

   - Nosso coração vela, porém, não para abrir a porta ao esposo, nos fechamos.

   - Mesmo diante do carinho, do cuidado e da espera, "cabelos com orvalho indica espera" do Noivo.

    

2. Vacilamos quando não damos a devida importância ao relacionamento com o noivo.

   - Se torna um pesar vestir a túnica para se encontrar com o noivo (v3)

   - "Lavar os Pés" aqui, tem um significado de quem servil e parou pra descansar, e num quer mais se envolver nos conflitos e arranhões inerente ao serviço.

    

3. Vacilamos quando nos despertamos tarde de mais, Vs. 4,5 e 7- Is. 55:6

   - A tristeza de perceber as oportunidades perdidas. Ecl. 12:1

   - A angustia de saber que o noivo se foi, Mat. 25...

    

4. A conseqüência de quem vacila é perdas irreparáveis. V. 7

   - Altas horas da noite, só sem proteção o sofrimento é inevitável, espaçados e feridos é o estado daqueles, que encontra-se nesta situação.

   - Tirar o manto, significa roubar as posses, materiais e espirituais, tirar a honra, o nome, a identidade, roubar a alegria da vida Cristã.

    

Conclusão: v. 8, antes que você precise de sair por ai se lamentando, pedindo oração, clamando pra que alguém te ajude, antes que perca a noção de onde estar o Noivo, ouça o chamado do Noivo.

O Princípio da Corda

Oséias 11:1-4

A Bíblia é um livro completo. E seus detalhes vão se tornando importantes de acordo com o crescimento espiritual de cada cristão. Nesta noite quero falar sobre PRINCÍPIO DA CORDA. A Bíblia diz que o Senhor nosso Deus nos atraiu, nos puxou, nos chamou com cordas humanas. Com laços de amor. Deus nos prende com cordas e laços de amor, sobre os quais que gostaria de discorrer nesta oportunidade.

1º     Imagine a igreja como se fosse uma corda bem comprida segurada por cada membro da igreja. É importante que todos saibam que todos nós somos responsáveis pela corda. Primeiro, como um conjunto, e depois, individualmente. Vamos analisar primeiro o conjunto.
       a) Para que todos andem, é preciso que andem numa só direção. O conjunto (o grupo todo) não vai para lugar nenhum se não houver um acordo sobre o destino para onde todos devam ir. Conclui-se que se uma parte dos membros da igreja quiser ir para uma direção, e outra parte quiser ir para outra direção, a corda (o amor), mais cedo ou mais tarde, passará a servir como "cabo-de-guerra". Onde dois grupos são formados e cada um puxa para o lados opostos. Se brincar, a corda vira um "s", com vários grupos puxando lados distintos...
       b) Algumas vezes encontramos situações onde alguns membros "empacam". Eles seguram a corda e não movem os pés. Não andam, e nem deixam os outros andarem. Em algumas situações vão para um lado. Pouco tempo depois, a corda é puxada de volta e vai pra direita, pra esquerda, pra cima, pra baixo, sem nunca chegar a lugar algum!
             Os membros da igreja (aqueles que estão segurando a corda) que não estão firmados sobre a Rocha (Jesus), ficam entristecidos, desanimados, magoados e largam a corda. Abandonam a igreja. Vão para suas casas, deixam de orar, de ler a Bíblia e de ter a necessária comunhão com a Igreja de Cristo.
        Essas situações estão ficando cada vez mais freqüente o rompimento da corda, cada grupo fica com um pedaço da corda e ocorre a fundação de uma nova "igrejinha", sustentando que esta teria sido a expressa e direta vontade de Deus

 

2º    Gostaria de discorrer sobre os líderese da igreja, que tem a função (óbvia) de dirigir os ministérios e grupos da congregação.
      Ainda que a Bíblia diga que quem aspira o episcopado excelente obra deseja (I Tim.3:1), e experiência tem demonstrado que trabalhar com gente é uma das piores coisas que temos que fazer. Os seres humanos são maus, são péssimos, são horríveis. Amar é assumir o risco de sofrer uma decepção. O que quase sempre acontece.
       A igreja não é nossa. As almas não são nossas. A obra não é nossa. Todos nós somos mordomos encarregados de cuidar das coisas que Deus nos confiou. A responsabilidade maior é para quem o Senhor confia ALMAS.
      a) Nós, ministros na Seara do Senhor não temos a incumbência de manter as pessoas na igreja. Temos a incumbência de cuidar delas, instrui-las, alimenta-las, conduzi-las ao encontro do Senhor. Temos a incumbência de preparar os futuros cidadãos dos céus. De ensinar as leis que regem o Reino de Deus, de curar suas feridas, dirimir suas dúvidas, apontar seus erros, suas falhas, e encaminha-las de acordo com princípios bíblicos.
      Existem sempre duas formas de se fazerem as coisas (no mínimo): a forma certa, e a forma errada. E também muitas variantes: a forma mais certa do que errada, a forma quase certa, a forma certa mas não muito recomendável.
       O fato é que quando vamos fazer, pela primeira vez, uma coisa que nunca fizemos antes, acabamos sempre fazendo errado.
      b) A missão dos líderes é preparar aqueles que vão ser transformados em anjos. Não temos que ficar adulando, bajulando, mimando os cristãos para que permaneçam na igreja. Se quiserem ser salvos e transformados em anjos, precisam ser preparados. Precisam aprender que têm uma doença chamada "pecado" da qual precisam se livrar. Precisam ser libertos do orgulho -, vaidade -, egocentrismo -, inveja -, ciúme -, vaidade e todas as demais coisas que os afastam da glória de Deus (Isaias 59).
       ... e precisam caminhar junto com toda a igreja, numa só fé, num só espírito (Fil.1:27), e em uma só esperança (Ef.4:4).
       A igreja primitiva era forte porque ela se comportava, agia, andava como se fossem uma só alma e um só coração, tendo tudo em comum (Atos 4:32). Eles seguravam a corda, e andavam todos numa só direção por que tinha os apóstolos como líderes.
      O líder é aquele que goza do carinho e do respeito de todos os liderados. Quando ele puxa a corda para um lado, todos os que estão segurando a corda precisam ir com ele. Suas decisões não podem ser desrespeitadas. Daí a importância de serem decisões certas, de acordo com a Bíblia, e na direção do Espírito de Deus. E precisam ser firmes.  Precisamos ir para onde nossos lideres estão puxando a corda. Somos nós que temos que nos adequar à igreja, e não o contrario.

3º Em terceiro lugar gostaria de falar sobre cada irmão, cada cristão que esta segurando a corda.
A Bíblia diz que todos nós andávamos segundo o curso deste mundo, segundo o espírito que agora atua nos filhos da desobediência (Jo.3:36 e Ef.2). E quando nos entregamos a Cristo, começamos a andar contra a correnteza que arrasta o mundo cada vez mais para as trevas, para longe de Deus.

Imagine um rio muito largo, e com uma correnteza muito forte, mas pouco profundo, onde nosso pé alcança o fundo do rio. A igreja é formada por muitas pessoas que estão lutando contra a correnteza do rio do mundo que arrasta as pessoas para o abismo, para as trevas, para a dor, angústia, solidão, confusão, desespero.

a) E existe uma corda na qual todos nós estamos segurando. Essa corda é que une todas as pessoas que estão na igreja. Mesmo que alguém esteja freqüentando a igreja, nossos cultos, cantando, pregando, se não estiver segurando a corda, não participará das bodas do Cordeiro.
        b) Contudo, a igreja é também o local onde somos santificados, onde aprendemos as leis que regem o reino de Deus, onde nossas feridas são curadas. Onde cada um precisa se encontrar com Deus de uma forma pessoal. Nesse processo de santificação, que é totalmente subjetivo e pessoal (Deus trata cada um de um modo diferente, porque somos todos diferentes uns dos outros).

Algumas vezes, nossos pés não alcançam o fundo do rio, e ficamos boiando. A única coisa que nos segura à igreja é a corda (amor). Se no momento em que nossos pés não estiverem alcançando o fundo (lutas, tribulações, perseguições, dores, problemas, frustração, desespero), não estivermos segurando a corda, somos arrastados pela correnteza, a não ser que um outro irmão esteja nos segurando, e não permita que sejamos levados pela correnteza!
      A maior parte dos que estão na igreja não estão segurando a corda. Estão nela (igreja) atrás do que ela pode lhes fornecer. Do que podem ganhar com Deus ou com a igreja. Então, quando vêm as lutas, e as tribulações, eles se escandalizam, na forma como Jesus previu na parábola do Semeador (a semente que caiu nas rochas ou entre os espinheiros - Marcos 4:1-20).

E existem aqueles que estão conosco e são do nosso meio, estão segurando a corda, mas, tal e qual a ovelha de Lucas 15, se perdeu. Caiu em pecado. Fez uma besteira. Perdeu o pé por um segundo e a água do mundo os levou.
       Como saber se estamos ou não segurando a corda? Somente através das lutas e das perseguições de que a Bíblia diz (atos 14:22, II Tim. 3:12). Como saber se não estamos segurando a corda? Quando culpamos (ou responsabilizamos) o pastor, os irmãos, o presbitério, a igreja pelo nosso afastamento da presença de Deus.

       Você está segurando a corda? A responsabilidade é pessoal.

A SÍNDROME DO IRMÃO MAIS VELHO

Lucas - 15 - 25 : 32 

  1º Sintoma; avaliação distorcida, em relação ao seu irmão – falta de perdão -(v. 30) “Vindo, porém este TEU filho, que desperdiçou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado. 

” Este irmão mais velho errava quando ao julgar seu irmão (a quem nem mais considerava como tal) o condenava como um perdido. 

Ele não conseguia dimensionar o resultado da experiência que seu irmão vivera, arrependendo-se e buscando a reconciliação com o pai. 

O pai, que via corretamente, discordou do mais velho e afirmou: “Este teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.” 

Aprendamos com nosso Pai a misericórdia. Que seria de Moisés, Davi e Pedro, por exemplo, se nosso Deus não fosse misericordioso e perdoador? Você errará gravemente se não aprender a distinguir um pecador perdido de um pecador remido. Jesus deixou bem claro que a nós, cristãos, cabe perdoar como Ele perdoa: Mateus 18:21 e 22 (Pedro ouve de Jesus que deverá perdoar “setenta vezes sete”) e 23-35, onde Jesus conta a Parábola do Credor Incompassivo, destacando que quem não perdoa seu próximo deixa de beneficiar-se do perdão de Deus. Pense bem, há algum irmão para quem você tem negado o perdão? 

  2º Sintoma; avaliação distorcida em relação ao Pai - murmuração - (vs. 28 e 29)

 “Ele se indignou e não queria entrar; saindo, porém, o pai procurava conciliá-lo... Eis que há tantos anos te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com meus amigos;” 

Este irmão errava novamente, agora ao murmurar contra seu pai. Ele reclamava ser alvo de um tratamento desigual. Sentia-se injustiçado. Claro que o pai respondeu, mostrando-lhe a verdade: “Meu filho, tu sempre estás comigo; tudo o que é meu é teu.” (v. 31). 

No capítulo 10 de 1º Coríntios. Observe os versos 10 e 11: “E não murmureis, como alguns deles (Judeus) murmuraram, e pereceram pelo destruidor. Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.” 

Como filho de Deus, como você tem se comportado para com Ele? Confia? É grato? Espera com paciência? Aprenda a ser misericordioso como Deus é e a ser grato e fiel para com o Pai. 

  3º Sintoma; avaliação distorcida em relação a si mesmo - se Julgava Certo - (v. 29) “Há tantos anos te sirvo, sem transgredir uma ordem tua...” 

Este irmão mais velho até parece gêmeo daquele fariseu da parábola contada por Jesus no mesmo Evangelho de Lucas, no capítulo 18. Ele se julgava perfeito, sem erros! E este falso censo de justiça própria é terrivelmente danoso para o indivíduo. Infalível, perfeito, justo... nenhum de nós o é! 

O terceiro sintoma deste homem é que ele se julgava certo é o de dispensar a humildade. A Soberba é a avenida para o desastre. 

Veja o exemplo de Moisés: Ex 3:11 “Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?” 4:10 “Então disse Moisés ao Senhor: Ah Senhor! eu nunca fui eloqüente, nem outrora, nem depois que falaste a teu servo; pois sou pesado de boca e pesado de língua.” Gideão: Jz 6:14 e 15, Jeremias 1:5, Pedro em Lucas 5. Todos estes homens foram abençoados e serviram ao Senhor com poder porque antes de tudo foram humildes. 

CONCLUSÃO: Estes foram os três Sintomas que revelam a síndrome do irmão mais velho. Quem sabe você também entrou aqui despreocupado, pensando que tudo estava perfeito em sua vida e descobriu que há algo para mudar. Será que você está com problemas para perdoar alguém? Sua comunhão está rompida com algum outro irmão e você tem se negado a desprender perdão? Talvez você esteja envolvido no pecado da murmuração: tem duvidado da fidelidade do Senhor, sido ingrato para com Ele, deixado de buscá-lo em primeiro lugar crendo que Ele proverá as demais coisas... Ou ainda, pode ser que você esteja sofrendo do mal da soberba. Tem se esquecido de que os méritos da sua salvação advém do sangue do Cordeiro, que seu poder é derivado de Deus. Há soberba em teu coração? Então ore agora e peça ao Espírito Santo para purificá-lo. Saia daqui livre destes erros.

Vivendo a Filosofia de vida de Maria no mundo de Marta.

Leitura: Lucas 10: 38 O mundo em que vivemos é materialista, imediatista, pragmático e mercantilista, nesse mundo o cristão tem um desafio, o de viver uma filosofia de vida onde o importante tome o lugar do urgente, onde o essencial toma o lugar do necessário. O texto fala de duas mulheres, uma que vive uma vida corrida para governar e organizar, a outra vive ansiosa por alcançar algo mais essencial para vida mesmo que abstrato. Marta e Maria. 1. Marta- Pessoas que vive a filosofia de vida de Marta, a) São pessoas que estão sempre super-valorizando o material, Mat. 6:25 b) Pessoas que vivem na urgência, Sal. 46: 10 c) Pessoas que super-valoriza a aparência do ser e do fazer, d) Pessoas cuidam muito bem de sua vida, porem descuidam da alma. e) Pessoas que fazem muito, mais aproveitam pouco. Sal. 128: 2 2. Maria – Pessoas que vivem a filosofia de vida de Maria. a) Pessoas que valorizam o culto mais que o ensaio. b) Pessoas que valorizam mais a igreja do que o departamento c) Pessoas que estão preocupadas mais em aprender do que em ensinar d) Pessoas que estão mais preocupadas com seu testemunho diante de Deus do que com juízo dos homens. e) São pessoa que entendem que estar aos pés do mestre é o melhor lugar. Conclusão: O ensino de Jesus, mostra-nos que não adianta corrermos para servir bem, não adianta nos esmerarmos nas tarefas, que de nada serve a nossa atividade mesmo que no Reino se não pararmos para ouvir a Cristo, se formos cessíveis a sua vontade. Às vezes ele nos diz marche, mais as vezes ele nos diz pare, escute, se alimente, se oriente, entenda que você precisa estar aos pés do mestre.

A CIRANDA DO DIABO

Lucas 22:31-34

Jesus inicia suas graves palavras a Simão Pedro com a repetição do nome: “Simão, Simão...” (v. 31). Isto realça a preocupação de Jesus com Pedro. “Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo” (v. 31). Pediu a quem? A Deus. E Deus permitiu.

2º Ainda que o Maligno possa “cirandar” com os servos do Senhor, ele não o faz sem a permissão de Deus.

O Deus Eterno, tem o Diabo sob controle: o poder de Satanás é limitado, tanto em relação ao tempo quanto ao seu alcance.

Tanto é que a derrota de Satanás já está decretada e seu final descrito no Apocalipse (Ap20:10).

Na experiência de Jó, o diabo pleiteou autorização para, inicialmente, tocar nos bens de Jó.

Depois na saúde. O Maligno agiu dentro do limite estabelecido por Deus.

O verbo usado por Jesus, “cirandar”, significa “peneirar” e descreve o processo de provas pelo qual o genuíno é separado do falso, o bom do mau. Jesus alertou a Pedro de que problemas viriam e que Satanás estaria atacando os apóstolos.

Observe que, antes de qualquer reação de Pedro, Jesus acrescentou: “mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça” (v. 32).

Vemos aqui o cumprimento do que João escreveu em I Jo 2:1: Jesus é nosso advogado. Jesus orou por Pedro para que este se recobrasse após as turbulências que viriam. O Senhor sabia das três negativas que Simão cometeria e que isto seria superado: “e tu, quando te converteres, fortalece teus irmãos” (v. 32). Pedro foi o primeiro dos doze a se encontrar com Jesus ressurreto e a entender o fato da ressurreição (Lucas 24:34).

Quando o Inimigo do Povo de Deus se lança na obra de “cirandar” os crentes, geralmente encontra facilidade porque grande parte dos cristãos vivem intensamente dois grandes proplemas:

1. A filosofia de vida espiritual do “sentir-se PRONTO” (v. 33)

• Observe no verso 33 a resposta de Pedro ao alerta de Jesus: “Senhor, estou PRONTO a ir contigo tanto para a prisão como para a morte”. Simão estava completamente equivocado quanto à sua condição; ele estava super estimando-se.

• O Senhor Jesus discordou de Pedro e o alertou de que naquele mesmo dia, antes que o galo cantasse, três vezes Pedro o negaria.

• Você oferecerá muitas facilidades ao Inimigo toda vez que sentir-se suficiente, superior, infalível, grande, indestrutível, perfeito... Lembre-se de quantas vezes a Palavra de Deus nos alerta para o perigo da soberba! A soberba, sempre, precede a ruína! (Pv 16:18).

• Pedro se dizia PRONTO. Ele nem fazia ideia do quanto teria ainda que percorrer... do quanto faltava Deus fazer em sua vida.

• Tamanha era a segurança de Pedro que, conforme Mateus 26:33-35, ele declarou: “ainda que todos se escandalizem de ti, EU NUNCA me escandalizarei”. Conforme Mateus, após Jesus revelar as três negativas que ocorreriam dentro de algumas horas, Pedro rebateu: : “DE MODO ALGUM te negarei!”.

• O Evangelho de Marcos registra que Pedro “repetia com veemência...” tais palavras (Mc 14:31). Ou seja, Pedro teimava com Jesus de que sua lealdade resistiria a qualquer prova.

2. Na filosofia de vida espiritual baseada na “VISÃO MÍOPE do Reino de Deus”

• O problema de Pedro, basicamente, era de não comungar da visão de Jesus.

• Quando Jesus descrevia o Reino, Pedro imaginava outra coisa: poder e grandeza terrenos! Ele estava disposto a morrer por este “poder”! Jesus sabia que logo Pedro descobriria a verdade, por isso disse: “quanto te converteres, fortalece teus irmãos” (v. 32).

• A miopia espiritual de Pedro fica realçada no episódio das duas espadas, conforme Lucas 22:35-38. Simão era o detentor de pelo menos uma das duas espadas apresentadas ao Senhor. Apesar da reprimenda de Jesus, Pedro a utilizou, conforme João 18:10: “Então Simão Pedro, que tinha uma espada, puxou dela e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. O nome do servo era Malco.”

• Quantas pessoas, hoje, oferecem facilidades ao Inimigo porque ignoram a natureza do Reino de Deus e os verdadeiros propósitos da Igreja. Não é raro que pessoas confundam a Igreja com algo parecido com uma empresa, um shopping, um circo, um negócio, um ringue...

Deus abençoe: Pr. Joel Medeiros

O encontro da mulher samaritana

O encontro da mulher samaritana - Texto base: João 4.1-30 Introdução: Ela era discriminada por ser mulher (v.27); uma pessoa rejeitada pelos judeus por ser samaritana (v.9); rejeitada pelos próprios samaritanos por ter vida sexual irregular (v.18). Foi buscar água ao meio-dia (hora sexta, v.6) para não se encontrar com ninguém no poço. O horário de se buscar água era pela manhã. Ela vivia fugindo, se escondendo. Tinha vergonha de si mesma. A mulher samaritana precisava: encontrar, conhecer, comprometer-se e testemunhar.

1- Encontrar Jesus - Ele foi até onde ela estava. Não é pelo esforço humano que se encontra Deus. Ele veio até nós.

2- Conhecer Jesus (em etapas, níveis de conhecimento).

2. 1 - Reconhecendo que Jesus é maior. O Senhor é maior que o nosso pai Jacó? (v.12). Jesus é maior. Jacó deu o Poço, Jesus oferece a fonte. O poço representa a (herança da religião, v.5) e a insatisfação apesar de tudo isso (sede, v.13); (Jeremias 2.13). Jesus nos deu uma fonte espiritual (v.14), viva e eterna, um manancial. Quem tem a fonte dentro de si, não precisa depender de poços exteriores para ter alegria, esperança etc...2.2 Reconhecendo que Jesus é profeta (v.19).

Uma idéia correta, mas incompleta. Muitos vêem Jesus como profeta, como mestre, etc... etc... etc... Isso não os salva. Valorizam os ensinamentos de Cristo e não a sua pessoa nem a sua obra.

2.3 - Reconhecendo que Jesus é o Cristo (v.29). Esta é a conclusão indispensável. Significa o reconhecimento de Jesus como a solução divina para a alma humana. Significa o reconhecimento de Jesus como o salvador prometido.

3- Comprometer-se com ele. "Senhor, dá-me dessa água" (v.15). Mesmo sem ter ainda pleno entendimento, ela quis o que o Senhor oferecia. Não adianta reconhecer e não se comprometer.

4- Testemunhar aos outros a respeito de Jesus.

A mulher foi e anunciou em Sicar sobre seu encontro com Jesus (v.28-29). A mulher quebrou seu estado de isolamento social, deixou para trás o cântaro e foi evangelizar. Muitas coisas são deixadas para trás quando se entrega a vida a Cristo.

5- A samaritana “vivia de história”, se alimentava do passado: “O pai Jacó nos deu o poço...”. Estava presa ao passado. Estava presa à experiência que Jacó teve com Deus. A água do poço de Jacó pode representar a experiência do patriarca com Deus. Foi legítima e exemplar, mas não servia para a samaritana. Não era satisfatória.

6- A samaritana lançava sua esperança para um futuro distante: “Quando o Messias vier nos anunciará todas as coisas...”

7- Mas... como estava seu tempo presente? Como vai teu tempo presente ? “Não tenho marido.” Talvez isso não seja problema para algumas pessoas, mas, naquelas circunstâncias, representava o fracasso de uma vida. Além disso, não sabia onde adorar. Estava espiritualmente desorientada.

8- A proposta de Jesus: “A hora vem, e AGORA É”. O tempo para a experiência com Deus é o presente. Este é o momento para se ter uma experiência com Deus. Você não vai ficar dependendo da água dos outros, da experiência de Jacó, mas vai ter acesso direto à fonte. Agora!!!

Deus Abençoe: Pr. Joel Medeiors

Que tipo de cristão você é ?

Que tipo de cristão você é?

2º Reis - 6 - 8 : 18 Havia uma guerra em Israel. E o rei da Síria, junto com seus oficiais, traçava planos em como derrotar a Israel. Mas, todas as vezes que os sírios se preparavam para a guerra, Deus revelava a Eliseu quais eram os planos do rei da Síria, de forma que os exércitos de Israel sempre escapavam de qualquer emboscada. Eliseu sabia dos planos de rei da Síria porque Deus revelava a ele. Enquanto Eliseu esta orando, Deus lhe falava o que os oficiais da Síria estavam planejando. No Novo Testamento, esta manifestação do Espírito Santo, é chamada de Palavra de Conhecimento, ou seja, uma revelação sobrenatural que recebemos de Deus de algo que não poderíamos saber de outra forma. Eliseu sabia dos planos do rei da Síria porque Deus lhe revelava. Ao ver que Israel sempre escapava das suas armadilhas, o rei da Síria pensou que houvesse um traidor entre os seus homens pois não compreendia as coisas espirituais. Eliseu era um homem de Deus. Era um profeta. Era um homem que orava. Vemos Eliseu orando duas vezes neste texto (vs. 17 e 18), e por isso recebia revelações de Deus. Sabia que o mundo invisível (dos anjos e demônios) era tão ou mais real do que o mundo que podia ver com os olhos. Somente a pessoa que ora, e ora bastante, consegue discernir estas coisas corretamente. Este Texto da Bíblia nos mostra quatro tipos de pessoas diferentes, e com certeza nós nos encaixamos em qualquer destes tipos.

1. O Primeiro tipo de pessoa, é revelado pelas atitudes de Rei da Síria e do Servo de Eliseu Quando o rei da Síria viu que Israel conhecia seus planos ele disse: "...quem dos nossos é pelo rei de Israel?" (v. 11). Ele pensou que alguém estava o traindo. Por sua vez, o servo do profeta Eliseu, ao ver que o exército inimigo havia cercado a cidade para prendê-los, perguntou a Eliseu: "Ai, meu senhor, o que faremos?" (v. 15). Estas atitudes revelam um tipo de pessoa que só consegue ver o natural, o que é lógico, o que é visível aos seus olhos naturais. Só consegue enxergar os seus problemas, o tamanho dos gigantes, a lógica de que se "Eliseu sabe", alguém nos traiu e contou para ele. Estas pessoas não conseguem enxergar o mundo invisível. Muitas vezes, em uma casa há discórdias, brigas, ódio e muitas outras coisas, mas as pessoas não conseguem discernir que o problema acontece na esfera espiritual. Lares são destruídos, a situação financeira fica difícil, mas este tipo de pessoa não consegue ver nada além de que seus sentidos naturais dizem. Eles perguntam amedrontados: "Ai, o que faremos?". Efésios 6:12 diz: "A nossa luta não é contra carne, nem contra o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais da maldade nas regiões celestiais."
2. O Segundo tipo de pessoa, é alguém que pensa que realmente há um mundo invisível, mas ainda procura meios lógicos e naturais para encontrar a solução para seus problemas. O rei da Síria acreditou que Deus revelava os seus planos à Eliseu, acreditou que havia um mundo invisível sobrenatural, mas ao invés de tomar uma atitude correta mandou acharem a Eliseu e prendê-lo. Nem lhe ocorreu que se Eliseu "sabia as palavras que o rei falava em seu quarto", certamente saberia que o rei queria prendê-lo. O rei deveria ter orado a Deus e perguntado o que ele deveria fazer, qual o caminho a tomar, como resolver esta situação, mas em sua cabeça natural, cheia de lógica, o problema seria resolvido se Eliseu fosse preso. Mandou prendê-lo. Mandou cercar a cidade onde Eliseu estrava. Enviou centenas de soldados que viajara, toda a noite. Armou uma grande estratégia militar, mas seu plano foi um fracasso. Ficou envergonhado. Tentou resolver a situação à sua maneira quando a solução do problema era espiritual e não física. As atitudes deveriam ser tomadas depois de muita oração, debaixo da oração de Deus, e nem sempre os caminhos de Deus são a lógica do homem. Muitas vezes as pessoas fracassam na sua vida porque ao invés de buscar a Deus para saber o que fazer, fazem o que lhes vem a cabeça, o que "acham" que é o melhor caminho. "O coração do homem pode fazer planos, mas a resposta certa vem do Senhor."Pv. 16:1
3. O Terceiro tipo de pessoa, é a pessoa que acredita em Deus, acredita que há uma solução espiritual, mas não consegue enxergar o quão perto está o Senhor. O servo de Eliseu vivia com o profeta. Testificara muitos milagres. cria em Deus, mas não conseguia enxergar que Deus estava ali. Não conseguia crer que Deus iria livrá-los. Ficou apavorado. Pensou: "Estamos perdidos; estamos mortos. Que adiantou servir a Deus todos estes anos. Ai meu senhor, o que faremos?" Não percebeu a presença de anjos. Não percebeu que os problemas de homens são só uma oportunidade para os milagres de Deus. Cria em Deus, mas em um Deus que está distante, em um Deus que não deve estar muito preocupado comigo, em um Deus que não está vendo a minha situação desesperadora. "Ai meu senhor, o que faremos?" Ficou com medo, pois não tinha em seu coração o pensamento que "se Deus é por nós, quem será contra nós". Rm 8:31 3.1 - O servo de Eliseu, como muitos cristãos, estava com os seus olhos espirituais fechados. Recebem o diagnóstico médico e ficam apavorados, desesperados, querem abandonar a fé. Parece que Deus está distante. Não sabem o que fazer, precisam ter os seus olhos abertos para enxergarem que "mais são os que estão conosco do que os que estão com eles."
4. O Quarto tipo de pessoa, são as pessoas que vêem o invisível, sabem que o poder de Deus está disponível a agem que com tranqüilidade busca com fé e oração no Senhor sua Vitória. Eliseu era esta pessoa. Ele sabia o Deus que tinha. Seus olhos espirituais estavam mais abertos do que os seus olhos físicos. Não se preocupou com o exército inimigo, pois estava certo que "mais são os que estão conosco do que os que estão com eles" (v. 16). Não ficou com medo, pois sabia que o "anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem e os livra." Eliseu orou. Não orou por si, mas por aquele que não cria. Deus ouviu a oração de Eliseu, e "o Senhor abriu os olhos do moço, havia mais anjos armados do que soldados inimigos.

   O monte estava "cheio". Todo o tempo os anjos estavam lá, e Eliseu sabia disto, embora seus olhos naturais não vissem nada. Mas Eliseu era um homem diferente. Cria na oração, Via o invisível, Sabia que Deus não o abandonaria que Deus cuida, que Deus protege os que o amam, que Deus interviria quando necessário, Que Deus o livraria, que Deus estava presente olhando tudo, que Deus estava vendo a movimentação dos soldados. Eliseu não fez uma oração apavorada, de última hora, quem sabe numa última tentativa. Não, ele nem orou por si. Neste momento ele nem precisava de oração, pois ele estava tranqüilo. Afinal, ele servia ao "Senhor dos Exércitos". "Enquanto o inimigo descia contra ele, Eliseu orou ao Senhor: Fere, peço-te..."(v. 18). Não orou apavorado clamando por misericórdia. Não reclamou de Deus dizendo: "Que adiantou servir a Deus. Olha a minha situação agora". Eliseu sabia que Deus tinha o controle da situação. "Não temas. Mais são os que estão conosco do que os que estão com eles." Ore bastante. Aprenda a jejuar, pois nada nos deixa mais sensíveis ao mundo espiritual do que o jejum e a oração e este é o tipo de cristão que Deus quer que sejamos

   Deus Abençoe: Pr. Joel Medeiros

A EFICÁCIA DE UM TESTEMUNH

Texto: 2º. Rs. 5:2 “Saíram tropas da Síria. E da terra de Israel levaram cativa uma menina, que ficou ao serviço da mulher de Naamã”. Naamã foi: 1. Um Grande homem diante de seu Rei 2. Herói de Guerra 3. Leproso, Todos sabem como ele foi curado em Israel após mergulhar sete vezes no rio Jordão. O que poucos sabem é que sua história de cura começa com o testemunho de uma crente.

Pontos importantes desta história;

I - A MENINA QUE CONHECIA A DEUS É LEVADA CATIVA.

A história começa com um crente na tribulação na luta, mas sem negar seu testemunho nem o seu Deus. Não importa o que aconteça, ou onde você esteja, seja sempre fiel ao seu Deus. Podemos dizer que aquela menina tinha todos os motivos para não testemunhar, pois lhe tiraram duas coisas muito preciosas.

a) A Família

b) A Liberdade

QUANTAS VEZES NOS SENTIMOS COMO ESTA MENINA. Porque Deus permitiu que esta menina fosse retirada de seu lar de seu país? POR QUÊ? (Vivemos querendo saber o porquê de tudo)

Duas coisas que não devemos esquecer:

1 - Deus sempre desejou que os seus servos fossem suas testemunhas. 2 - Deus está dirigindo sua história

SEJAM QUAIS FOREM AS DIFICULDADES, PODEMOS TER CERTEZA DE QUE DEUS SEMPRE TEM UM PROPÓSITO EM RELAÇÃO A NÓS.

A Síria era um lugar de cativeiro para aquela menina, mas Deus é o SENHOR do mundo. Aquele cativeiro seria o lugar onde Deus usaria aquela jovem.

II – A MENINA QUE CONHECIA A DEUS, DAR SEU TESTEMUNHO.

A história continua com uma crente testemunhando, pregando, mostrando Deus mesmo no meio da adversidade.

Naamã tinha um grande problema, A LEPRA. Ele vencera muitos inimigos, porém, nada podia fazer contra a lepra seu maior inimigo.

Então um belo dia aquela menina (crente) abre sua boca: “Tomara o meu senhor estivesse diante do profeta que há em Samaria; ele o restauraria da sua lepra”.

Eu diria que: O TESTEMUNHO DA MENINA TROUXE FÉ AO CORAÇÃO DE NAAMÃ. (v.4) – Ele foi ao rei e pediu permissão para ir até Israel. (note que o testemunho provocou em Naamã uma atitude)

SEU TESTEMUNHO DEVE PROVOCAR UMA REAÇÃO DE BUSCA ESPIRITUAL POR PARTE DE QUEM O OUVE.

III – A MENINA QUE CONHECIA A DEUS, VER OS RESULTADOS DE SEU TESTEMUNHO DE FÉ.

O episódio desta história termina com uma crente vendo o resultado do seu testemunho, vendo um milagre, vendo a gloria de Deus. (você vai ver um milagre, é só abrir a boca e testemunhar) A Cura.

CONCLUSÃO. Cada crente testemunhando em cada lugar, este é o desejo de Deus. Sei que Deus está chamando você para ser testemunha (At.1:8). Sei que podem surgir muitos obstáculos. Sei que cada obstáculo vai cair em nome de Jesus. Amados, Deus procura pessoas que o adorem em espírito e em verdade, pessoas que estejam dispostas a darem tudo de si para que o seu reino cresça nesta terra.

Que Deusa vos abençoe. Pr. Joel Medeiros