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O Jaboque
- "lugar da travessia". (Gênesis 32:22). "Levantou-se naquela mesma noite...e transpôs o vau de Jaboque"
Jaboque! Isso pode ter significado nada para você até agora - mas após esta mensagem, deverá se tornar uma das mais importantes palavras de seu vocabulário espiritual.
Jaboque é o lugar onde Jacó lutou com o Senhor. É onde ele fez sua rendição total a Deus. É onde recebeu um novo caráter, e um novo nome: Israel. É onde deitou abaixo seu último ídolo, ele mesmo, e teve sua maior vitória.
Jaboque quer dizer: "lugar da travessia". Também representa luta; esvaziar e transbordar. Que tremenda verdade é revelada nesse local chamado Jaboque.
- Não pode haver vitória gloriosa sobre o ego e o pecado enquanto você não for ao Jaboque. Chega uma hora em que precisamos "resolver as coisas com Deus". Temos de enfrentar a nós mesmos, e nos esvaziar de todos maus desejos e ambição própria.
1º - Situação de Jacó: Preso a um pecado secreto! Um obreiro da iniqüidade amarrado ao pecado. (seu ego). Jacó era um homem com problemas, desesperado. Digamos que Deus o tenha colocado contra a parede. - Ele estava voltando após muitos anos, por sua herança. Esaú, o irmão de quem havia usurpado a primogenitura, estava indo em sua direção com um exército de 400 homens.
a) Só Deus sabe quantos cristãos carregam o peso do pecado secreto, ou da lascívia devastadora.
b) Sentem-se frágeis, sem valor, confusos. Jejuam, oram, prometem - mas de repente são vencidos, e são levados como ovelhas para o matadouro.
2º - O apego ao pecado leva-o a ilusão de que pra tudo se tem um jeitinho. "Porque dizia: Eu o aplacarei..." (v. 20).
a) Em vez de confiar em Deus na crise, ele aparou as arestas. Tentou inventar um jeito de enfrentar o problema. Dividiu o gado em diferentes rebanhos, enviando-o á frente para abrandar o coração do irmão.
b) Sim, as arestas, os esquemas, as justificações, as desculpas, os planos - tudo é vão, pois no final você será sempre você e um ídolo ainda permanece de pé.
3º - Há uma travessia – o Jaboque! - Jaboque era um tributário do rio Jordão. Era um lugar abandonado.
a) O nosso Jaboque tem de ser enfrentado a sós. É uma luta pessoal - só entre você e o Senhor. "Jacó porém ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia" (Gen. 32:24).
b) Jaboque é onde o Jacó em nós dá o último suspiro. É onde Deus trata conosco não apenas em relação ao pecado, mas em relação ao nosso próprio caráter.
4º - O que Precisa Acontecer em Jaboque - Em Jaboque - a Religião dá Lugar à Espiritualidade!
a) Jacó havia tido uma experiência muito religiosa em Betel. Á caminho de Padã-Arã ele teve uma tremenda experiência religiosa. - "E sonhou: eis posta na terra uma escada cujo topo atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela" (Gen. 28:12). Deus apareceu e fez um acordo com ele! Era uma promessa de bênçãos materiais - "A terra em que agora estás deitado, eu ta darei...na tua descendência serão abençoadas..." (v. 13, 14). -Jacó grita - "Impressionante - o Senhor está neste lugar" (v. vs. 16,17).
b) Ele faz acordo com Deus. Me abençoe, Senhor! Me faça prosperar em todos os meus caminhos! Me dê muito alimento! Vista-me bem! Cuide bem de mim. Aí então O servirei! Aí então darei o dízimo! Dê a mim, para que eu possa Lhe devolver!
Betel é a religião popular de nossos dias. Como Jacó, nossos espíritos de cobiça interpretam as promessas de Deus de modo materialista.
Em Betel - a carne ainda está no comando. É um lugar de religião - mas não de real espiritualidade. É uma revelação parcial. Vale para todas as bênçãos, enquanto ignora o coração quebrantado e compungido! É estar na presença do Senhor, sem tratar da natureza de Jacó! Pois Isso só ocorre em Jaboque.
c) Jaboque é Um Lugar de Submissão Completa ! Você não estará pronto para o Jaboque enquanto não estiver em desespero! Você tem de chegar ao fim da linha. Seu peso de pecado precisa lhe levar à uma crise de vida ou morte.
d) É o local da vitória total contra todo pecado! De um lado uma briga com um desconhecido, de outro seu irmão cobrando contas, não dava mais pra blefa, era o fim da linha. Ele havia sobrevivido às custas de esperteza e dissimulação mais agora era o fim.
e) Jaboque é o Lugar da descoberta, da confissão: "Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jacó" (Gen. 32:27).
- Jacó sabia o quê significava o seu nome: "usurpador de calcanhar". Aquele que engana o irmão, a si próprio, e tenta esconder isso dos olhos flamejantes de Deus. O que o Senhor estava dizendo a Jacó era: "Olhe para você mesmo - no que se tornou! Não invente desculpas dessa vez! Pelo menos uma vez na vida, enfrente a realidade! Enfrente a verdade - seja honesto ao extremo - ou não haverá vitória!"
E lá de dentro vêm - todo os temores escondidos, e as confissões: "Deus! Sou falso! Sou tão religioso por fora, mas por dentro uma mentira! Sou um usurpador! Brinquei com fogo por muito tempo! Fiquei arranjando desculpas para meus atos, justificando meu pecado. Me perdoe, Deus..."
Conclusão: Não pode haver vitória alguma contra qualquer pecado que assedia, sem que haja o enfrentamento no ponto final em Jaboque! Hoje seu Jaboque é aqui, Deus marcou uma briga com você hoje aqui, e se Ele tiver que te fazer tombar ferido no chão Ele o fará, mais o propósito Dele cumprirá em tua vida. Ele foi Liberto de si mesmo. "Então, disse: Já não te chamarás Jacó e sim Israel, pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste" (Gen. 32:38). Você vai sair mancando de Jaboque, humilhado e aleijado – mais bradando: "Ó Senhor-- fiz minha rendição total. O meu ídolo foi esmagado. Um dos maiores milagres que o Senhor pode operar a nosso favor, é aleijar nossos esforços humanos e nos tornar totalmente dependentes dEle. Jacó mudou o nome de Jaboque para "Peniel". Peniel significa "a face de Deus".
Ninguém estar distante demais
Lucas 19: 1-10 - De um lado, há pessoas que se acham tão boas que nem imaginam que precisam de salvação; de outro lado, há pessoas tão assumidamente más que ninguém acredita que podem ser salvas, nem eles mesmas. Nesta história, o amor de Deus em Cristo Jesus alcança o coração de Zaqueu em duas POSIÇÕES:
1. QUANDO ELE ESTAVA LÁ NO ALTO - Muitas pessoas têm “subido em árvores” para ver Jesus. Mas, o quê isso significa? Zaqueu não subiu naquela árvore para ser discípulo de Jesus, não! Os discípulos andavam ao lado de Jesus. Ele pretendia apenas dar uma olhadela "por cima" para matar a curiosidade e poder fazer um juízo (ainda que superficial) do Mestre. É o que muitos têm feito: Vão uma única vez a uma igreja evangélica, geralmente a convite de um amigo ou parente, dão uma "olhadela por cima", matam a curiosidade e, milagrosamente, de uma hora pra outra, se tornam "doutores" no assunto, com uma lista das coisas de que não gostaram "na igreja dos crentes" (como se o culto "dos crentes" devesse ter a preocupação de agradá-los). Não se aprofundam no assunto. Tornam-se orgulhosos e presunçosos. Mas, o amor de Deus alcançou Zaqueu no alto daquela árvore, e Jesus lhe disse:
ZAQUEU, DESÇE DEPRESSA! ANTES QUE O ORGULHO INVADA SEU CORAÇÃO.
Não importa quão alto uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.
ZAQUEU, DESÇE DEPRESSA! ANTES QUE O ORGULHO INVADA SEU CORAÇÃO.
Não importa quão alto uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.
2. QUANDO ELE ESTAVA POR BAIXO - Lá na árvore Zaqueu estava “por cima”, era “o tal”. Rico, isolado, intocável. Quase um rei. Mas, na intimidade de sua casa a história era outra. Quando botava a cabeça no travesseiro, Zaqueu sabia que era um ladrãozinho sem-vergonha, odiado e desprezado por seu próprio povo. Um solitário e miserável pecador. Quase sempre é assim, em público bancamos o tal, mas, na intimidade do nosso coração sabemos exatamente quem somos. Mas, o amor de Deus alcançou Zaqueu no mais profundo abismo em que sua alma se encontrava, e Jesus lhe disse:
CONVIDE-ME A ENTRAR EM SUA CASA! NÃO HÁ PECADOR TÃO PECADOR QUE MEU AMOR NÃO POSSA ALCANÇAR.
Jesus queria conhecer Zaqueu em sua intimidade, conhecer o vazio do seu coração e a falta de expressão da sua existência. Quando Jesus entrou em sua casa, acabou-se a farsa e Zaqueu se levantou, admitiu publicamente seus pecados e se propôs a fazer um imenso concerto em sua vida.
Não importa quão por baixo uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.
Não importa quão por baixo uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.
CONCLUSÃO: Não importa quão ALTO ou quão POR BAIXO uma pessoa está ou pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.
O tempo e o espaço vivencial da fé.
O tempo e o espaço vivencial da fé. Texto: 2º. Rs. 5:2 - Naamã foi um Grande homem diante de seu Rei, Herói de Guerra, Leproso Todos sabem como ele foi curado em Israel após mergulhar sete vezes no rio Jordão. O que poucos sabem é que sua história de cura começa com o testemunho de uma crente em crise.
I – O tempo vivencial da fé é tempos de crise.
A história começa com um crente na tribulação na luta, mas sem negar seu testemunho nem o seu Deus. Não importa o que aconteça, ou onde você esteja, seja sempre fiel ao seu Deus. Podemos dizer que aquela menina tinha todos os motivos para não testemunhar, pois lhe tiraram duas coisas muito preciosas.
a) A Família
b) A Liberdade
QUANTAS VEZES NOS SENTIMOS COMO ESTA MENINA. Porque Deus permitiu que esta menina fosse retirada de seu lar de seu país? POR QUÊ? (Vivemos querendo saber o porquê de tudo).
Duas coisas que não devemos esquecer:
1 - Deus sempre desejou que os seus servos fossem suas testemunhas. 2 - Deus está dirigindo sua história.
SEJAM QUAIS FOREM AS DIFICULDADES, PODEMOS TER CERTEZA DE QUE DEUS SEMPRE TEM UM PROPÓSITO EM RELAÇÃO A NÓS E QUANTO MAIO A CRISE MAIS FÉ PRECISAMOS TER PARA CRER QUE DEUS ESTAR NOS
Feliz Ano Novo de Crise?
Ao sentar-me para escrever a última mensagem pastoral de 2010, fiquei meditando no texto de II Reis 4.1-7 que comenta sobre aquela viúva que chega diante do profeta Eliseu com uma necessidade urgente: "Meu marido, teu servo, morreu; e tu sabes que o teu servo temia ao Senhor. Agora acaba de chegar o credor para levar-me os meus dois filhos para serem escravos".
Que situação! Olha, para uma mãe, ver a possibilidade de perder seus filhos como pagamento de dividas, era de todas as realidades, sem dúvida a mais cruel. Mas é, sobretudo em contextos de negritude que o avivamento do Senhor visita aqueles que são seus, isso é comprovado em toda a história.
Como é de se esperar, Satanás trabalha melhor encoberto pela escuridão (Efésios 6.10), entretanto a dor é o espaço vivencial para o surgimento de uma fé capaz de romper com o comodismo e o marasmo de uma vida espiritual apagada e raquítica.
Pode soar estranho, mas eu desejo para você em 2011 um ano de crises fenomenais! Um ano de vasilhas vazias para que o azeite do Senhor venha a ser derramado em provisão sobre a sua vida e de sua família! Só na vida sobrenatural do cristão é que se pode ver tão admirável fenômeno, a felicidade vir por intermédio da crise, sem vasilhas vazias não veremos o milagre do azeite. Interessante foi à pergunta que Eliseu fez à mulher: "Dize-me o que tens em tua casa.”
Aproveito esse tempo para lhe fazer a mesma pergunta: o que você tem em sua casa? quais são os valores já revistos em 2010 que serão solidificados em 2011? Qual será a sua área de influência em 2011? Deus está chamando para si neste tempo um número interessante de pessoas famintas dele que estarão abalando as estruturas do inferno com um testemunho impactante. Eu creio que nossas igrejas viveram em 2010 um ano de estruturas arrebentadas, porém com o propósito de vivenciarem um tempo de reconstrução nunca antes imaginado!
A ordem do profeta persiste: "vai, pede emprestadas vasilhas a todos os teus vizinhos, vasilhas vazias, não poucas". A ordem é encher-se de Deus! O que tem impedido você meu querido, minha querida de encher-se de Deus? Talvez seja o fato de que no fundo, você admite que tem sonhado pouco, ansiado pouco, desejado pouco um derramar que de fato, mexa com as suas estruturas mais arraigadas, mais profundas.
Quando as vasilhas acabaram, o texto diz: "Então o azeite parou"! Oh! Senhor não nos permita tal desgraça, do seu azeite, sua presença transformadora encontrar o seu fim, justamente na nossa história, no nosso tempo, na nossa geração!
A velhice chega quando as vasilhas se acabam! Mas, nós precisamos ser como o idoso relatado no salmo 92.12-15: "os justos florescerão como a palmeira, crescerão como o cedro no Líbano. Estão plantados na casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice ainda darão frutos, serão viçosos e florescentes, para proclamarem que o Senhor é reto. Ele é a minha rocha, e nele não há injustiça".
Se essa verdade bíblica não for a sua realidade, infelizmente seu fim será como a poesia de Fernando Pessoa: "Fiz de mim o que não soube. E o que podia fazer de mim não o fiz. O dominó que vesti era errado. Conheceram-me logo por quem não era e não desmenti, e perdi-me. Quando quis tirar a máscara, Estava pegada à cara. Quando a tirei e me vi ao espelho, Já tinha envelhecido."
Esse fim será triste! O primeiro não, será coberto da benção do Senhor. Feliz ano novo e que Deus em sua soberana graça visite sua vida e sua família com a benção da fidelidade!
Deus Abençoei: Pr. Joel Medeiros
Que situação! Olha, para uma mãe, ver a possibilidade de perder seus filhos como pagamento de dividas, era de todas as realidades, sem dúvida a mais cruel. Mas é, sobretudo em contextos de negritude que o avivamento do Senhor visita aqueles que são seus, isso é comprovado em toda a história.
Como é de se esperar, Satanás trabalha melhor encoberto pela escuridão (Efésios 6.10), entretanto a dor é o espaço vivencial para o surgimento de uma fé capaz de romper com o comodismo e o marasmo de uma vida espiritual apagada e raquítica.
Pode soar estranho, mas eu desejo para você em 2011 um ano de crises fenomenais! Um ano de vasilhas vazias para que o azeite do Senhor venha a ser derramado em provisão sobre a sua vida e de sua família! Só na vida sobrenatural do cristão é que se pode ver tão admirável fenômeno, a felicidade vir por intermédio da crise, sem vasilhas vazias não veremos o milagre do azeite. Interessante foi à pergunta que Eliseu fez à mulher: "Dize-me o que tens em tua casa.”
Aproveito esse tempo para lhe fazer a mesma pergunta: o que você tem em sua casa? quais são os valores já revistos em 2010 que serão solidificados em 2011? Qual será a sua área de influência em 2011? Deus está chamando para si neste tempo um número interessante de pessoas famintas dele que estarão abalando as estruturas do inferno com um testemunho impactante. Eu creio que nossas igrejas viveram em 2010 um ano de estruturas arrebentadas, porém com o propósito de vivenciarem um tempo de reconstrução nunca antes imaginado!
A ordem do profeta persiste: "vai, pede emprestadas vasilhas a todos os teus vizinhos, vasilhas vazias, não poucas". A ordem é encher-se de Deus! O que tem impedido você meu querido, minha querida de encher-se de Deus? Talvez seja o fato de que no fundo, você admite que tem sonhado pouco, ansiado pouco, desejado pouco um derramar que de fato, mexa com as suas estruturas mais arraigadas, mais profundas.
Quando as vasilhas acabaram, o texto diz: "Então o azeite parou"! Oh! Senhor não nos permita tal desgraça, do seu azeite, sua presença transformadora encontrar o seu fim, justamente na nossa história, no nosso tempo, na nossa geração!
A velhice chega quando as vasilhas se acabam! Mas, nós precisamos ser como o idoso relatado no salmo 92.12-15: "os justos florescerão como a palmeira, crescerão como o cedro no Líbano. Estão plantados na casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice ainda darão frutos, serão viçosos e florescentes, para proclamarem que o Senhor é reto. Ele é a minha rocha, e nele não há injustiça".
Se essa verdade bíblica não for a sua realidade, infelizmente seu fim será como a poesia de Fernando Pessoa: "Fiz de mim o que não soube. E o que podia fazer de mim não o fiz. O dominó que vesti era errado. Conheceram-me logo por quem não era e não desmenti, e perdi-me. Quando quis tirar a máscara, Estava pegada à cara. Quando a tirei e me vi ao espelho, Já tinha envelhecido."
Esse fim será triste! O primeiro não, será coberto da benção do Senhor. Feliz ano novo e que Deus em sua soberana graça visite sua vida e sua família com a benção da fidelidade!
UMA MULHER FERIDA; UMA CURA PROVIDENCIADA
- 1 REIS 17.1-24
INTRODUÇÃO: Perder alguém é a experiência mais traumática da existência humana.
O poeta Gaucho Mario Quintana diz - "A morte chega pontualmente na hora errada". 0 texto nos remete ao encontro entre um profeta (Elias) e uma mulher viúva.
I- PROFETAS DE DEUS SÃO HOMENS QUE NAS SUAS NECESSIDADES BÁSICAS, DEPENDEM DA GRAÇA DE DEUS.
- Em 1 Rs 17.3-4 lemos: que na solidão existencial do isolamento, profetas de Deus aprendem a ser dependentes de Deus. Elias se alimenta do pão e da carne trazidos pelo animal mais imundo que existe na face da Terra. É alimentado por um corvo que é o símbolo de morte e não por uma águia que é o símbolo do poder.
- Profetas de Deus são homens que vivem de milagres. Dias e dias comendo um alimento servido
INTRODUÇÃO: Perder alguém é a experiência mais traumática da existência humana.
O poeta Gaucho Mario Quintana diz - "A morte chega pontualmente na hora errada". 0 texto nos remete ao encontro entre um profeta (Elias) e uma mulher viúva.
I- PROFETAS DE DEUS SÃO HOMENS QUE NAS SUAS NECESSIDADES BÁSICAS, DEPENDEM DA GRAÇA DE DEUS.
- Em 1 Rs 17.3-4 lemos: que na solidão existencial do isolamento, profetas de Deus aprendem a ser dependentes de Deus. Elias se alimenta do pão e da carne trazidos pelo animal mais imundo que existe na face da Terra. É alimentado por um corvo que é o símbolo de morte e não por uma águia que é o símbolo do poder.
- Profetas de Deus são homens que vivem de milagres. Dias e dias comendo um alimento servido
VASO DE HONRA OU DESONRA
2 Timóteo 2.14-22
INTRODUÇÃO: Com Jesus não tem meio termo ou você é benção ou você é maldição, ou você vai pro céu ou vai pro inferno, ou você é de Honra ou de Desonra. Vamos aprender o que é ser um vaso de honra.
- · Quando eu leio a bíblia eu vejo que ela compara o homem ao Vaso
- · Por que Deus deseja usar vasos de honra, você é um vaso que ele quer usar.
- . Eliseu e o Vaso, Enquanto o houver vasos haverá óleo...
INTRODUÇÃO: Com Jesus não tem meio termo ou você é benção ou você é maldição, ou você vai pro céu ou vai pro inferno, ou você é de Honra ou de Desonra. Vamos aprender o que é ser um vaso de honra.
- · Quando eu leio a bíblia eu vejo que ela compara o homem ao Vaso
- · Por que Deus deseja usar vasos de honra, você é um vaso que ele quer usar.
- . Eliseu e o Vaso, Enquanto o houver vasos haverá óleo...
O que vamos aprender hoje é que:
A) O VASO É FEITO DE BARRO (O MATERIAL)
· Existem algumas matérias que poderiam formar o vaso, mas Deus escolheu o Barro.
· Vaso de Pedra – Por que Deus não diz que deveríamos ser vasos de pedra. Por que a Pedra é um material Duro – Pesado. Você não pode ser duro (Nunca Mudo, Falo na cara o que vem eu falo), Vaso não quebrantado. Pesado – Sempre no mesmo lugar não se move difícil de lidar.
· Vaso de Lama – A lama é Instável e Suja aonde chega. Um homem de Deus não pode ter essas características: Instabilidade Uma Hora quer uma coisa depois deseja outra, sem firmeza. Suja aonde Chega – Gente que todo
A) O VASO É FEITO DE BARRO (O MATERIAL)
· Existem algumas matérias que poderiam formar o vaso, mas Deus escolheu o Barro.
· Vaso de Pedra – Por que Deus não diz que deveríamos ser vasos de pedra. Por que a Pedra é um material Duro – Pesado. Você não pode ser duro (Nunca Mudo, Falo na cara o que vem eu falo), Vaso não quebrantado. Pesado – Sempre no mesmo lugar não se move difícil de lidar.
· Vaso de Lama – A lama é Instável e Suja aonde chega. Um homem de Deus não pode ter essas características: Instabilidade Uma Hora quer uma coisa depois deseja outra, sem firmeza. Suja aonde Chega – Gente que todo
LARGUE O CESTO
- Êxodo 2.3 - Lá embaixo, no final do rio, nossos planos terão destino certo, preparado pelo Senhor.
Seus sonhos estão dentro da vontade de Deus? Perguntinha difícil essa, não? Em minha mente isso tem ecoado tão intensamente, que algumas vezes pensava em estagnar e esperar Deus agir. Mas Deus não quer que fiquemos parados. Ele quer uma pequena – mas prepare-se - difícil ação.
História narrada em Êxodo, no capítulo 2, quando a mãe de Moisés, pega aquele filho e, acomodando-o bem dentro de um cestinho, larga o cesto no rio. Em um momento de reflexão me pus a analisar a ousadia das parteiras, narrado no capítulo anterior, e seu temor a Deus, a expectativa de sua irmã, que acompanhou o cestinho até que este tivesse um destino. Mas ainda não tinha pensado no sentimento daquela mãe no momento em que chegou à margem do rio.
Um bebê de três meses é lindo! Independente das boas ou más influências genéticas dos pais, toda criança nesta fase é admirada e desperta em nós sentimentos de afeto, de amor. Mas junto com toda sua meiguice, a criança começa a se expressar de várias formas. Aquela mãe não podia mais esconder a criança (que se encontrada com a mulher hebréia seria morta pelos egípcios), pois seu choro e demais expressões começavam a ficarem mais evidentes a
Seus sonhos estão dentro da vontade de Deus? Perguntinha difícil essa, não? Em minha mente isso tem ecoado tão intensamente, que algumas vezes pensava em estagnar e esperar Deus agir. Mas Deus não quer que fiquemos parados. Ele quer uma pequena – mas prepare-se - difícil ação.
História narrada em Êxodo, no capítulo 2, quando a mãe de Moisés, pega aquele filho e, acomodando-o bem dentro de um cestinho, larga o cesto no rio. Em um momento de reflexão me pus a analisar a ousadia das parteiras, narrado no capítulo anterior, e seu temor a Deus, a expectativa de sua irmã, que acompanhou o cestinho até que este tivesse um destino. Mas ainda não tinha pensado no sentimento daquela mãe no momento em que chegou à margem do rio.
Um bebê de três meses é lindo! Independente das boas ou más influências genéticas dos pais, toda criança nesta fase é admirada e desperta em nós sentimentos de afeto, de amor. Mas junto com toda sua meiguice, a criança começa a se expressar de várias formas. Aquela mãe não podia mais esconder a criança (que se encontrada com a mulher hebréia seria morta pelos egípcios), pois seu choro e demais expressões começavam a ficarem mais evidentes a
FALA QUE O TEU SERVO OUVE
1 Samuel 2.27-29 -
INTRODUÇÃO - O texto fala de um cenário de crise e de um momento de profunda transformação.
“O menino Samuel ministrava perante o Senhor, sob a direção de Eli; naqueles dias raramente o Senhor falava, e as visões não eram freqüentes. O Senhor voltou a chamá-lo como nas outras vezes: ‘Samuel, Samuel’. Samuel disse: ‘Fala, pois o teu servo está ouvindo.’ ”.
1. ANTECEDENTES DE UM TEMPO DE CRISE
Para se chegar onde pretendo nesta noite preciso voltar um pouco no tempo que antecedeu o momento histórico de Samuel e apresentar as bases da identidade e missão daquele povo. A história da origem de Israel como povo e nação estava intimamente ligada à revelação do nome Yahweh (EU SOU). A lembrança constante do grande EU
INTRODUÇÃO - O texto fala de um cenário de crise e de um momento de profunda transformação.
“O menino Samuel ministrava perante o Senhor, sob a direção de Eli; naqueles dias raramente o Senhor falava, e as visões não eram freqüentes. O Senhor voltou a chamá-lo como nas outras vezes: ‘Samuel, Samuel’. Samuel disse: ‘Fala, pois o teu servo está ouvindo.’ ”.
1. ANTECEDENTES DE UM TEMPO DE CRISE
Para se chegar onde pretendo nesta noite preciso voltar um pouco no tempo que antecedeu o momento histórico de Samuel e apresentar as bases da identidade e missão daquele povo. A história da origem de Israel como povo e nação estava intimamente ligada à revelação do nome Yahweh (EU SOU). A lembrança constante do grande EU
AS RAPOSINHAS
AS RAPOSINHAS - Cânticos 2.15 - "Apanhai-me as raposas, as raposinhas, que fazem mal às vinhas; pois as nossas vinhas estão em flor." (Cantares 2.15).
Num contexto espiritual, essas “raposinhas” se infiltram em nossas vidas e causam grandes estragos. Que este texto nos faça refletir e tomar decisões firmes e sábias.
- Pequenas coisas impedem o nosso crescimento e estas coisas são relacionadas ao pecado. Precisamos ficar atentos às
Num contexto espiritual, essas “raposinhas” se infiltram em nossas vidas e causam grandes estragos. Que este texto nos faça refletir e tomar decisões firmes e sábias.
- Pequenas coisas impedem o nosso crescimento e estas coisas são relacionadas ao pecado. Precisamos ficar atentos às
Evangélicos continuam cruzada contra Dilma
Pastores criticam também a posição do presidente Lula em relação ao aborto
A pressão de várias denominações evangélicas para enfraquecer a candidatura da presidenciável Dilma Rousseff (PT) continua forte nesta reta final - bem maior que a de grupos cristãos que a defendem. A orientação dada ontem por alguns pastores de Pernambuco é de que os fieis possam assistir, nas igrejas ou no youtube.com.br, a pregação do pastor Paschoal Piragine, de Curitiba, na qual ele orienta os protestantes a não votarem em candidatos do PT, tanto para presidente, como para o Senado e Câmara Federal. Toda mobilização tem como pano de fundo duas ações que, segundo Piragine, são encabeçadas pelos petistas em Brasília: a descriminalização do aborto e a crimininalização da homofobia.
QUEM ABRIU ESTE BURACO NO TETO? (Mc. 2:1-12).
Podemos notar algo especial neste trecho: O interesse dos amigos (V.3)
O paralítico sofria do que se chama de paralisia geral ou paraplexia. O Senhor Jesus trata de dois problemas grave ai: 1º Espiritual (Teus pecados te são perdoados) 2º. Físico (Levanta-te toma tua cama) Jesus foi mais alem dos sintomas (paralisia física) foi até a causa (o pecado) A raiz da desordem era o pecado. A conseqüência do pecado era a paralisia.
A noticia logo se espalhou que Jesus estava na cidade, em uma casa. E com isto a multidão foi rapidamente, para lá. Estava formada a aglomeração, pessoas esperavam para poder escutar a Jesus. Entre aqueles que tinham grande interesse em ver a Jesus, estavam também 04 homens que traziam
A noticia logo se espalhou que Jesus estava na cidade, em uma casa. E com isto a multidão foi rapidamente, para lá. Estava formada a aglomeração, pessoas esperavam para poder escutar a Jesus. Entre aqueles que tinham grande interesse em ver a Jesus, estavam também 04 homens que traziam
Aniversário dos Grupos de Coriografias
ICBE
Aniv. dos Grupos Ágape, Aba e Dei Lay - 18 de Set. 2010
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Aniv. dos Grupos Ágape, Aba e Dei Lay - 18 de Set. 2010
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HOMENAGEM AOS 20 ANOS DE MINISTÉRIO PASTORAL
A Igreja de Cristo em Poço Branco comemorou seus 20 Anos de Organização Neste dia 28 de Agosto de 2010, Na ocasião o Dirigente da Igreja Ev. José Silva entregou uma placa ao Pr. Joel Medeiros em alusão ao seus 20 anos de Ministério Pastoral, uma vez que foi o pr. Joel Quem organizou a Igreja de Cristo em Poço Branco, sendo assim, a primeira Igreja que dirigiu em 1990.
"A Igreja de Cristo em Poço Branco Faz honrosa homenagem ao reverendissimo pastor JOEL BEZERRA DE MEDEIROS, Pelos
"A Igreja de Cristo em Poço Branco Faz honrosa homenagem ao reverendissimo pastor JOEL BEZERRA DE MEDEIROS, Pelos
TÁ AMARRADO
Juízes 13.7 - Tá amarrado! Uma expressão que se tem popularizado muito em nossos dias, está se tornando comum. Ouve-se mais "Tá Amarrado" do que "O Sangue de Jesus tem poder", por exemplo. O "Tá Amarrado", que estamos ouvindo por aí, Está se tornando um jargão evangeliquês, que as pessoas vão repetindo como um papagaio.
Não há coisa pior do que uma pessoa amarrada.
Pessoas Amarradas ao passado; à culpa; ao pecado; à melancolia; ao medo; à tristeza; à dúvida, às circunstâncias. Há pessoas que têm enorme potencial, sonhos
Não há coisa pior do que uma pessoa amarrada.
Pessoas Amarradas ao passado; à culpa; ao pecado; à melancolia; ao medo; à tristeza; à dúvida, às circunstâncias. Há pessoas que têm enorme potencial, sonhos
REDEMOINHO QUE NOS FAZ SUBIR - 2 Reis:2.11
Me impressionou esta revelação: levado aos céus (o que é bom, céus é morada de Deus, lugar da presença de Deus), num redemoinho (o que já
não é bom, porque redemoinho é aquele movimento rápido e em espiral, causado pelo cruzamento das ondas de ventos contrários).
É estranho que Deus tenha usado um elemento natural, tão violento, para levar Elias ao céu.
Mas foi o que aconteceu: Deus levou Elias num
O efeito da Mosca no Perfume
Introdução
Parece que o perfume é uma das artes mais antigas da humanidade.
O mau cheiro desagrada (alguns são insuportáveis).
Já teve a oportunidade de fazer uma longa viagem de ônibus com alguém que esqueceu de tomar um banho?
Agora, o bom cheiro agrada!
O texto fala disto – uma arte antiga em Israel: a do perfumista.
Ele está lá, com um recipiente
PRINCÍPIOS QUE PRECEDE UMA GRANDE VITÓRIA
II Crônicas 20:1-4 - O que fazer frente às grandes lutas? O que fazer quando os inimigos são numerosos e teimam em lutar contra nós? O que fazer quando os problemas nos afligem ao ponto de sucumbir nossa alma? O que fazer quando a derrota parece iminente?
- São diversas reações que muitos têm nas lutas, diante de perturbações internas e internas: Alguns optam por fugir (fuga); negar; racionalizar; beber; drogar-se; perverter-se; prostituir-se; pirar. Ter medo (pavor). Culpar-se; maximizar o inimigo; culpar os outros.
Vamos aprender com o rei Josafá, alguns princípios e procedimentos que devemos tomar em tempos de grandes lutas e batalhas, que querem nos fazer sucumbir e nos derrotar.
O QUE FEZ JOSAFÁ?:
1- Buscou ao Senhor. Vs 3,4 - Jer. 29:13-14
2- Apregoou um santo jejum. Vs 3 Joel 2:15 (ilustr. Ester),
3- Foi ao templo para pedir socorro ao Senhor. Vs 5 - Hb. 10:25
4- Clamou ao Senhor. Vs 6a.
- Reconhecimento do poder de Deus. Vs. 6b
- Reconhecer que somos dele. (posteridade de Abraão) Filhos de Deus. Lc.11:11. Vs. 7
- Reconhecer nossas fraquezas; necessidades; tristezas; angústia; tribulações; medos.
- Reconhecer a força de nossos inimigos, e não o subestimou Vs. 10,11
- Reconhecer fundamentalmente que não temos forças para lutar contra nossos inimigos; pois nossa confiança e esperança, e nossos olhos estão fitos em Deus. Vs 12
DEUS RESPONDE AOS SEUS SERVOS
Levantando profeta (Jaaziel) cheio do Espírito. Vs.14 e 15 ler...
Palavras proféticas. (promessa de livramento). I Cor. 15:57 “mas graças a Deus que nos dá a vitória…”
Rm. 8:37 “ Em todas as cousas somos mais que vencedores…”
- “Dai ouvidos… não temais; não vos assusteis; a peleja não é vossa, mas minha.” Vs. 16.
A NECESSIDADE DA FÉ PARA OBTERMOS A VITÓRIA
Comportamento de Josafá depois que ouviu a palavra profética:
- Adorou o Senhor ( fé e confiança) vs.18,19
- Motivou o povo a confiar; a adorar; a louvar e a render graças ao Senhor. Vs. 20-21
Deus cumpre sua promessa de dar vitória quando o povo o louvava, pondo emboscada aos inimigos. Vs. 22
- Deus deu os despojos dos inimigos ao seu povo. Vs. 25
O vale da benção, lugar de alegria e festa com as vitórias obtidas. Vs.26-29
Uma palavra de Deus para abençoar tua vida: não temas quando os inimigos se levantarem contra você, faça como o rei Josafá, busque a Deus, que ele mesmo colocará emboscada e destruirá os inimigos de tua vida.
Inauguração da Cong. de Pium II
Dia 24 de Julho 2010 reaalizo -se a Festa de Inauguração do Templo e Posse do Dc. Laécio na Congregação de Pium II, Foi um momento muito abençoado, o Pr . Joel Foi o Pregador e apóis a ministração deu posse ao Dc. Laécio na Direção do Trablho .
SUBMETENDO-SE AO TEMPO DE DEUS
Int. - Os problemas do tempo de Ageu são os nossos problemas, as suas crises são as crises dos nossos dias. Judá vivia a crise de lide-rança, que estava afetando o povo. Os versos 1-11 nos falam do tempo de Deus e do tempo do homem. E dificilmente o tempo do homem está de acordo ou em sintonia com o tempo de Deus. Podemos dizer que a desgraça de Israel começou quando o povo pediu a Samuel um rei, ou seja, estavam declaradamente rejeitando a teocracia, optando pela monarquia. Muito mais do que a simples mudança de governo, o povo queria se livrar de Deus. (Atos 13:21). Saul reina por 40 anos também. Davi Reinou 40 anos I Rs. 2: 10-11. I Rs 2:11. Salomão também reinou por 40 anos - I Rs 11:l42. Foram 120 anos de reino unido, com um poder central.
O desastre tem início com o filho de Salomão, Roboão. Ao invés de ouvir o conselho dos anciãos (I Rs 12.7) preferiu acatar o conselho dos jovens (I Rs12.14). A partir daí o reino se dividiu. As tribos do norte seguiram Jeroboão, o líder das reivindicações nortistas (I Rs 12.16. O reino do sul passou a ser chamado de Judá, a parte fiel a Roboão.
O reino do norte, Israel, já nasceu debaixo da idolatria (I Rs 12.27-32). Em 722 AC. veio o fim de Israel, diante da Assíria (II Rs 17). A destruição de Judá foi mais lenta. Em 605 a derrota começou diante da Babilônia, Quando o rei Jeoaquim foi vencido pelos caldeus (II Cr 36.7).
Em, 597, Jeoaquim foi vencido por Nabucodozor (II Cr 36.10). Em 587, Zedequias, um rei fantoche, foi colocado no trono. Ele Quis ser realmente rei, aí foi o fim. Jerusalém foi arrasada, o Templo saqueado e destruído (II Cr 36.11-20). O povo foi cativo para Babilonia e lá permaneceu 70 anos. Contudo, houve retorno para Judá. Babilônia sucumbiu diante do império Persa. Conforme Daniel, 5. Ciro, o rei Persa, ordenou o retorno dos judeus para a terra santa. Assim, em 537 Zorobabel conduziu 50 mil judeus para Jerusalém. 536 a.C. Inicia-se a reconstrução do templo, mas a obra é suspensa. Por 15 anos a obra ficou parada. Em 520 surge Ageu. Por isso é que ele é o profeta pró-construção.
TEMA: Enquanto há tempo, viva o tempo de Deus.
1º) O povo vivia povo vivia o tempo da indiferença em relação aos valores do Reino. V.2.
A indignação de Deus era tão grande que Ele diz “Este povo”, em vez de “meu povo, era uma clara repreensão.
Vocês sabem o significado da palavra “indiferença”? Desinteresse; desdém; apatia; insensibilidade moral; inconsciência doentia; inércia.
O verso 2 nos diz que o povo se dava ao tempo cujo tempo não havia tempo para o tempo de Deus.
A missão de Ageu é encorajar a liderança e o povo para a reconstrução do Templo. Ele é o profeta pró- construção. O povo tinha até consciência de que o templo estava em ruínas, mas reconstruir, isso não, não era chagado ainda o tempo. Era muito cedo para e pensar nisso. Ageu foi chamado para falar acerca do templo. Deus estava insatisfeito com a negligência para o templo. O povo era de Deus mas não estava preocupado com Deus e muito menos com a casa de Deus.
2o.) O povo vivia o tempo do egoísmo declarado - vs. 4,9
O povo era de Deus, mas a sua preocupação era puramente pessoal. Muitas vezes nós fazemos a afirmação de dedicação, de consagração e de amor a Deus e cuidamos tão somente da nossa própria vida.
Ageu critica o egoísmo do povo em detrimento à Casa do Senhor que estava em ruínas. Os versos nos alertam para o perigo do egoísmo.
A expressão do verso 4 “casas apaineladas” significa casas forradas com lambris de cedro, madeira importada. Assim para a casa dos adoradores, material importado, de primeira qualidade. Para a Casa do Senhor, absolutamente nada. Um templo sem teto. Primeiro a minha, segundo a minha, terceiro a minha, depois, depois a casa de Deus.
Numa analogia com o nosso país, a coisa não é diferente. O governo cuida de sua ostentação pessoa; em detrimento dos miseráveis, dos brasileiros, dos abandonados, etc.
3o.) O povo vivia o tempo do esquecimento de Deus - vs. 6,9.
A crise que havia se instalado era decorrência do esquecimento de Deus. A cri-se econômica, social e política, era resultado do abandono do templo.
Por trás do mero abandono do Templo, estava a falência espiritual do povo. A indiferença e o egoísmo eram apenas resultado do esquecimento de Deus.
4o.) Finalmente Ageu desafia o povo a viver o tempo de Deus.
A parte central da mensagem é esta subir aos montes e trazer madeira para construção do templo. Era o desafio ao trabalho. Era o desafio a prioridade do Reino de Deus. Era o desafio à dedicação, à consagração, etc.
Ageu não chama o povo ao arrependimento, você notou? Porém pela obediência o povo estaria voltando às costas para a apatia e a indiferença. Provando seu arrependimento pala ação.
AS LIÇÕES DE NEEMIAS
(Ne.1.1). Servindo ao Senhor na restauração de Jerusalém.
Após o final do exílio na Babilônia e a conquista daquele império pela Pérsia, muitos judeus ali permaneceram. Por este motivo, encontrava-se Neemias na cidade de Susã, no ano 445 a.C., trabalhando como copeiro do rei Artaxerxes Longímano
- Certo dia, lhe trouxeram notícias de Jerusalém. A cidade estava assolada, com seus muros derrubados e as portas queimadas.
- A situação de Neemias - no palácio era excelente. Ele poderia ter ficado indiferente ao sofrimento do seu povo na Palestina. Entretanto, pranteou.
De imediato, aprendemos algumas lições com aquele homem de Deus:
1. - Não podemos olhar apenas para nossa condição pessoal, quando muitos estão sofrendo,
a) Não podemos ser insensíveis e indiferentes. Entretanto, as emoções não representam um fim em si mesmas, senão apenas o início de um longo processo. Neemias, não apenas chorou, mas também orou e jejuou (Ne.1.4-5).
b) Ele sabia que a realidade natural era resultado de fatores espirituais.
c) Em muitas situações, a oração não deve ser um ponto final, mas apenas uma das providências a serem tomadas. Depois da oração, Neemias partiu para a ação, solicitando permissão ao rei para se retirar por algum tempo a fim de conferir a condição de Jerusalém e reconstruir a cidade.
2.- Ele tinha visão do que poderia ser feito diante da crise e estabeleceu um projeto ambicioso. O exemplo de Neemias nos adverte para outro risco:
a) Não podemos agir sem orar,principalmente em momentos de importantes decisões. Quem age por conta própria assume sozinho a responsabilidade pelos resultados, dispensando o auxílio divino.
b) O teor da oração de Neemias nos ensina sobre o valor do arrependimento e da confissão (Ne.1.6), embora, naquele caso, os principais pecados tenham sido dos pais, cujas consequências afetaram a vida dos filhos. É o que se nota pelo fato de ter Neemias, ao que tudo indica, nascido na terra do cativeiro.
c) O pecado precisa ser removido, confessado e perdoado, para que a restauração aconteça.
d) Neemias estabeleceu como sua meta mais importante a reconstrução das muralhas. Não se pode fazer tudo ao mesmo tempo. Portanto, é necessário que estabeleçamos prioridades.
3. - PROTEÇÃO - Já fazia muitos anos que os cativos tinham começado a voltar à sua terra. O templo já havia sido reconstruído. Entretanto, pela ausência dos muros, a vulnerabilidade era total. Os inimigos entravam e saíam de Jerusalém quando bem entendiam. Assim, todas as ações dos judeus ficavam prejudicadas.
a) Em nossas vidas, também precisamos construir muros. É necessário que percebamos por onde o inimigo tem entrado para que ali coloquemos um bloqueio, uma barreira.
b) O cristão não pode ser aberto a toda e qualquer influência. Não podemos aceitar tudo o que nos é proposto, recebendo qualquer doutrina ou costume, acreditando em tudo e em todos.
c) Precisamos construir muros, que são nossas atitudes de rejeição e resistência às investidas do maligno.
d) Os moradores de Jerusalém poderiam dizer: "Não precisamos de muros, pois Deus
nos guardará". Eles não disseram isso. Sabiam que a responsabilidade humana não
pode ser transferida para Deus, mas apenas compartilhada.
4. - LIMITES - "Como a cidade derribada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito." (Pv.25.28). Muros representam limites. Além de barreira contra o inimigo, são medidas de domínio próprio.
Não podemos ser indefesos e vulneráveis. Os muros escondem e, ao mesmo tempo, protegem o que há de valor dentro da cidade. Quem quer aparecer demais corre o risco de abrir mão de vários fatores de proteção. Estar protegido é estar oculto, evitando a exposição desnecessária. Nem tudo é para ser mostrado, revelado ou compartilhado.
5. – TRABALHO - Construir uma muralha de pedras ao redor da cidade seria um empreendimento dos
mais difíceis. Neemias e os que com ele estavam precisavam trabalhar muito.
a) Nós também devemos estar dispostos para o esforço e o trabalho árduo. Neemias orava sempre (Ne.1.4; 2.4; 4.4,9; 5.19; 6.9) e nós devemos orar também, mas a oração não substitui o trabalho.
b) Deus fará o que não está ao nosso alcance. Quanto ao mais, ele abençoará a obra das nossas mãos. Aquele servo de Deus poderia ter orado dizendo: "Senhor, envia os anjos construtores para que levantem esta muralha".
6. – OPOSIÇÃO - Logo que os judeus começaram a edificar os muros, os inimigos se manifestaram para tentar impedir que a obra fosse adiante (Ne.4.1). O texto nos diz que Tobias (amonita), Sambalate (governador da Samaria) e Gesén (árabe) ficaram irados e criticaram os edificadores. Havia ali motivos étnicos, políticos e religiosos. Em nenhum momento, houve um ataque armado contra os judeus, mas muitas palavras foram usadas para intimidá-los.
a) Os obreiros foram criticados, chamados de fracos.
b) A obra foi criticada. Disseram que uma simples raposa derrubaria o muro que estava sendo levantado (Ne.4.3).
c) Houve questionamento, acusação, calúnia, fofoca, ameaças (Ne.4; Ne.6).
d) Cartas foram escritas e falsos profetas subornados para tentarem interferir na obra de Neemias (Ne.6).
e) Palavras são armas. Não podemos nos esquecer disso. Uma palavra pode `derrubar' uma pessoa e destruir projetos e relacionamentos. Esta é uma das principais estratégias de Satanás no combate ao povo de Deus. Quando Jesus foi tentado no deserto, o inimigo usou palavras, com sofismas, propostas e questionamentos na intenção de induzi-lo ao erro (Mt.4). As afirmações malignas são contra o nosso caráter, capacidade, vocação, de modo que fiquemos desanimados e desistamos da missão que o Senhor nos confiou. Neemias não deu ouvidos ao que o inimigo dizia.
Após o final do exílio na Babilônia e a conquista daquele império pela Pérsia, muitos judeus ali permaneceram. Por este motivo, encontrava-se Neemias na cidade de Susã, no ano 445 a.C., trabalhando como copeiro do rei Artaxerxes Longímano
- Certo dia, lhe trouxeram notícias de Jerusalém. A cidade estava assolada, com seus muros derrubados e as portas queimadas.
- A situação de Neemias - no palácio era excelente. Ele poderia ter ficado indiferente ao sofrimento do seu povo na Palestina. Entretanto, pranteou.
De imediato, aprendemos algumas lições com aquele homem de Deus:
1. - Não podemos olhar apenas para nossa condição pessoal, quando muitos estão sofrendo,
a) Não podemos ser insensíveis e indiferentes. Entretanto, as emoções não representam um fim em si mesmas, senão apenas o início de um longo processo. Neemias, não apenas chorou, mas também orou e jejuou (Ne.1.4-5).
b) Ele sabia que a realidade natural era resultado de fatores espirituais.
c) Em muitas situações, a oração não deve ser um ponto final, mas apenas uma das providências a serem tomadas. Depois da oração, Neemias partiu para a ação, solicitando permissão ao rei para se retirar por algum tempo a fim de conferir a condição de Jerusalém e reconstruir a cidade.
2.- Ele tinha visão do que poderia ser feito diante da crise e estabeleceu um projeto ambicioso. O exemplo de Neemias nos adverte para outro risco:
a) Não podemos agir sem orar,principalmente em momentos de importantes decisões. Quem age por conta própria assume sozinho a responsabilidade pelos resultados, dispensando o auxílio divino.
b) O teor da oração de Neemias nos ensina sobre o valor do arrependimento e da confissão (Ne.1.6), embora, naquele caso, os principais pecados tenham sido dos pais, cujas consequências afetaram a vida dos filhos. É o que se nota pelo fato de ter Neemias, ao que tudo indica, nascido na terra do cativeiro.
c) O pecado precisa ser removido, confessado e perdoado, para que a restauração aconteça.
d) Neemias estabeleceu como sua meta mais importante a reconstrução das muralhas. Não se pode fazer tudo ao mesmo tempo. Portanto, é necessário que estabeleçamos prioridades.
3. - PROTEÇÃO - Já fazia muitos anos que os cativos tinham começado a voltar à sua terra. O templo já havia sido reconstruído. Entretanto, pela ausência dos muros, a vulnerabilidade era total. Os inimigos entravam e saíam de Jerusalém quando bem entendiam. Assim, todas as ações dos judeus ficavam prejudicadas.
a) Em nossas vidas, também precisamos construir muros. É necessário que percebamos por onde o inimigo tem entrado para que ali coloquemos um bloqueio, uma barreira.
b) O cristão não pode ser aberto a toda e qualquer influência. Não podemos aceitar tudo o que nos é proposto, recebendo qualquer doutrina ou costume, acreditando em tudo e em todos.
c) Precisamos construir muros, que são nossas atitudes de rejeição e resistência às investidas do maligno.
d) Os moradores de Jerusalém poderiam dizer: "Não precisamos de muros, pois Deus
nos guardará". Eles não disseram isso. Sabiam que a responsabilidade humana não
pode ser transferida para Deus, mas apenas compartilhada.
4. - LIMITES - "Como a cidade derribada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito." (Pv.25.28). Muros representam limites. Além de barreira contra o inimigo, são medidas de domínio próprio.
Não podemos ser indefesos e vulneráveis. Os muros escondem e, ao mesmo tempo, protegem o que há de valor dentro da cidade. Quem quer aparecer demais corre o risco de abrir mão de vários fatores de proteção. Estar protegido é estar oculto, evitando a exposição desnecessária. Nem tudo é para ser mostrado, revelado ou compartilhado.
5. – TRABALHO - Construir uma muralha de pedras ao redor da cidade seria um empreendimento dos
mais difíceis. Neemias e os que com ele estavam precisavam trabalhar muito.
a) Nós também devemos estar dispostos para o esforço e o trabalho árduo. Neemias orava sempre (Ne.1.4; 2.4; 4.4,9; 5.19; 6.9) e nós devemos orar também, mas a oração não substitui o trabalho.
b) Deus fará o que não está ao nosso alcance. Quanto ao mais, ele abençoará a obra das nossas mãos. Aquele servo de Deus poderia ter orado dizendo: "Senhor, envia os anjos construtores para que levantem esta muralha".
6. – OPOSIÇÃO - Logo que os judeus começaram a edificar os muros, os inimigos se manifestaram para tentar impedir que a obra fosse adiante (Ne.4.1). O texto nos diz que Tobias (amonita), Sambalate (governador da Samaria) e Gesén (árabe) ficaram irados e criticaram os edificadores. Havia ali motivos étnicos, políticos e religiosos. Em nenhum momento, houve um ataque armado contra os judeus, mas muitas palavras foram usadas para intimidá-los.
a) Os obreiros foram criticados, chamados de fracos.
b) A obra foi criticada. Disseram que uma simples raposa derrubaria o muro que estava sendo levantado (Ne.4.3).
c) Houve questionamento, acusação, calúnia, fofoca, ameaças (Ne.4; Ne.6).
d) Cartas foram escritas e falsos profetas subornados para tentarem interferir na obra de Neemias (Ne.6).
e) Palavras são armas. Não podemos nos esquecer disso. Uma palavra pode `derrubar' uma pessoa e destruir projetos e relacionamentos. Esta é uma das principais estratégias de Satanás no combate ao povo de Deus. Quando Jesus foi tentado no deserto, o inimigo usou palavras, com sofismas, propostas e questionamentos na intenção de induzi-lo ao erro (Mt.4). As afirmações malignas são contra o nosso caráter, capacidade, vocação, de modo que fiquemos desanimados e desistamos da missão que o Senhor nos confiou. Neemias não deu ouvidos ao que o inimigo dizia.
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