Sobrevivendo às tensões da vida

"Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar." - 1 Co 10:13

Na Grécia antiga era costume matar o mensageiro que trazia más notícias. Igualmente tentamos ignorar as tensões que nos sobrevêm. Fato é que não podemos viver sem elas, assim como as más notícias faziam parte da Grécia, ou de qualquer sociedade. Elas fazem parte da nossa vida. A questão não é sofrer ou não sofrer tensões, mas como sobreviver a elas. Refletindo sobre o tema, à luz do verso acima, entendi alguns princípios para sobreviver em meio às tensões:

1ª) Deus nunca nos tenciona além da nossa capacidade de resistência.
Contudo nós é que costumamos nos cobrar até os limites do nosso ativismo e do nosso perfeccionismo. É ai que a corda arrebenta. Deus tentou nos preservar, mas nós nos auto-destruímos. Entenda que você é humano e tem direito a ter limites, caso contrário sucumbirá frente ao esgotamento. Tem direito ao sono, ao descanso, a chorar, a dizer "não", a desabafar... Use seus direitos ou a corda se romperá.

2ª) Não precisamos temer as tensões da vida.
Deus, como exímio musicista, estica as cordas da nossa vida com a finalidade de extrair dela as mais lindas melodias. A tensão que ele aplica sobre nós é suficiente para afinar-nos, mas nunca para destruir-nos. Enfrente as provações com coragem e com os olhos fitos em Cristo, nunca sob o prisma do desespero e da desgraça.

3ª) As tensões nos preparam para o futuro.
Quer sejam cordas de um violino, ou amarras de um navio, elas precisam estar bem esticadas para cumprir seu papel. Elas foram feitas para ser tensionadas. O violino de cordas soltas não produz som algum, bem como um arco coma corda bamba não projeta a flecha. Da mesma forma, para que sua vida cumpra o propósito, passará pela afinação do projetista, o Deus Eterno. Foi necessário que José passasse pela cova, pela escravidão e pela prisão para um dia ser o primeiro ministro do Egito. Talvez Deus esteja silenciosamente preparando seu futuro com as tensões da vida.

A enfermidade, o desemprego, a reprovação no vestibular ou a perda de um querido pode ser a tensão. Ânimo! A corda não vai arrebentar.

A MOSCA NO PERFUME

Eclesiastes 10.1

Introdução
Parece que o perfume é uma das artes mais antigas da humanidade.

O mau cheiro desagrada (alguns são insuportáveis).
Já teve a oportunidade de fazer uma longa viagem de ônibus com alguém que esqueceu de tomar um banho?
Agora, o bom cheiro agrada!
O texto fala disto – uma arte antiga em Israel: a do perfumista.
Está lá, com um recipiente grande de perfume. Caiu uma mosca, uma pequena mosca, na sua bacia, na panela de perfume. Mas ele não viu (o perfume precisa ficar um certo tempo para curtir). O homem descuidou e a mosca caiu, apodreceu – a pequena mosca estragou toda a panela de perfume!

Interessante a Bíblia ter registrado isto: uma coisa tão pequena cai em algo grande, maior, e acaba todo o bom cheiro (na realidade, a decomposição da mosca, faz com que o perfume perca efeito).

Observe o que está por trás do texto: O pequeno, estraga o grande. O menor, acaba com o maior. O desagradável extingue o agradável. É o problema da mosca no perfume.

Quando eu li este texto eu fiquei pensando em quantas vezes nós temos moscas no nosso perfume: em quantas famílias que são seriamente prejudicadas, por uma pequenina mosca, que tem caído no recipiente de seu perfume, anulou o efeito.

Então, o Espírito de Deus me trouxe ao coração duas idéias, que eu gostaria de compartilhar com vocês nesta noite:

A primeira idéia é esta...
Tome cuidado com o poder das pequenas coisas que não prestam.
Quem é que dá atenção à uma mosca morta? (um animal morto: cavalo, cachorro, ainda chama a atenção, mas uma mosca morta – quem dá atenção numa mosca morta? Para que serve, pequena e imprestável! só que esta pequena mosca, dentro do vasilhame de perfume, estragou o muito.

As pequenas coisas, esta é a lição, causam grandes efeitos.

É isso é que Ec 10.1 diz logo à frente: "também um pouco de insensatez pesa mais que a sabedoria e a honra".

- A pessoa tem uma vida inteira de honra e de dignidade (tem um balde de dignidade), mas uma mosca, uma pequena mosca de insensatez, arruína toda sua honra e toda a sua dignidade.

A palavra traduzida por "insensatez" ou "estultícia", é um termo hebraico que significa tolice.

E é verdadeiro isto:
- Podemos educar um filho por vinte anos, e cinco minutos de conversa com um traficante num banheiro da escola, porão abaixo os vinte anos de educação.

- Eduque uma moça dezoito anos, e cinco minutos de conversa com um sujeito malandro, atôa, poderão jogar os dezoito anos fora.

- Como é que um pouquinho, uma mosquinha só de tolice, de insensatez, pode arruinar uma vida inteira de dignidade?

Veja só o relato de um homem (rei Ezequias), que é mostrado na Bíblia como um dos grandes reis de Israel. – veja como este homem teve um pouquinho só de tolice e como este pouquinho de tolice acabou com a sua vida:

2Rs 20.12, encontramos este episódio na vida do rei Ezequias:

E aí, Ezequias reconhece a tolice que fez, v.19: "Respondeu Ezequias ao profeta: Boa é a palavra do Senhor que anunciaste, pois ele entendeu que durante sua vida haveria paz e segurança".

Ele recebe o inimigo, (hospeda o inimigo, põe o inimigo dentro da sua casa e abre a guarda). Mostra tudo que tem para o inimigo.

E Ezequias não sabia que estava cavando sua própria ruína.

O negócio dele era vaidade, ostentação: "A Babilônia é rica? Eu também sou rico, eu também tenho coisas para mostrar". E não atinou que ele estava simplesmente despertando a cobiça dos seus adversários.

Que tolice! Um homem sábio, justo, temente a Deus, mas, tolo. Um momento só de tolice estragou toda a sua vida!

Amados: para nós fica uma advertência muito grande, que eu gostaria que vocês guardassem no coração: Por vezes, nós arruinamos a nossa vida por uma ninharia.

Quanto casamento não foi destruído por cinco minutos de tolice?

Quantos moços e quantas moças não se arrependeram para o resto da sua vida por causa de cinco minutos de insensatez, de tolice?

Quanto perfume jogado fora, por causa de uma pequena mosca?

Cuidado com as pequenas coisas: Cuidado com o que você lê, Cuidado com o que você fala, Cuidado com o tipo de conversa que você gosta, Cuidado com certas amizades que deveriam ser cortadas logo no início.

Esse é o poder das pequenas coisas que não prestam. Uma pequena mosca, insignificante, acaba com todo um vasilhame de perfume e para sempre.

Segunda:
Corte a influência do que não presta sobre o que presta.
Não é a mosca que fica perfumada – é o perfume que fica podre, é o perfume que apodrece. É o pequeno que estraga o grande.

Não se tira de lá uma mosca cheirosa que pode até servir de broche ou pendurar num colar a fim de dizer: "Vejam que objeto maravilhoso e que perfume extraordinário tem"! Não?

O perfume ficou invalidado. A mosca apodreceu e com ela o perfume. Amados: O poder do mal é terrível! Já notou que nós não pegamos saúde de ninguém?

Fique do lado de um sarado (desses malhadores de academia), você não vai pegar a saúde dele... Mas fique do lado de uma pessoa que está fungando o nariz e espirrando o tempo todo... você ficará gripado.
Agora eu quero ler um outro texto da Bíblia: Ag 2.11-13:
Lá vinha o sacerdote carregando uma coisa santa, lá no seu roupão e ela esbarrava numa coisa não consagrada. Aquela coisa que foi tocada pela coisa consagrada não se tornou consagrada, ela continuou como era.

Então perguntou Ageu no v.13: "Se alguém ficar impuro por tocar num cadáver e depois tocar em alguma dessas coisas, ela ficará impura?" ...e eles responderam: "Sim... ficará impura". Ou seja, tocou em alguma coisa que não presta, ficará imprestável.

Esta é a influência do que não presta sobre o que presta.

Desta influência precisamos aprender: Fugir do mal, fugir do erro, fugir do pecado.

FUGIR DESTAS COISAS não é covardia! Alguém pode dizer: "Ah! Eu sei os meus limites. Eu sei até onde eu posso ir". Todas as pessoas que um dia caíram sabiam os limites das suas forças, sabiam até onde podiam ir, sabiam o que podiam fazer e o que não podiam, e depois não conseguiram resistir.

Eu li a história de um domador de serpentes. Um homem de circo, que havia começado a domar uma serpente quando ela ainda estava da espessura de um dedo e ele a vinha domando há anos. Durante as apresentações, a serpente se enroscava ao redor do seu corpo a uma ordem sua e depois se desenroscava. Mas a uma certa hora dessas apresentações, alguma coisa estava errada: a serpente não se desenroscou, e o homem estava com dificuldade para respirar. A serpente foi apertando, apertando e pouco a pouco o auditório ouviu o barulho de ossos serem quebrados... a serpente o matou.

Ele pensou que a tivesse sob o domínio e que ela obedeceria as suas ordens a qualquer momento. Ele a tinha sob controle desde quando era da espessura de um dedo e poderia então tê-la apertado e matado, mas ele a alimento, brincou com ela, compartilhou a sua vida com ela, até que por fim ela o matou.

Muitos de nós também brincamos com situações irregulares em nossa vida:
Fazemos concessões em relacionamentos, em práticas, em atitudes e na área moral, brincamos com coisas que sabemos são daninhas à nossa vida e julgamos que a qualquer momento podemos nos livrar daquilo, e um dia, surpresos, descobrimos que não tem mais a espessura de um dedo e que não podemos mais esmagar em nossas mãos aquilo nos dominou.

Nenhum de nós é tão forte como pensa. Por isso: Cuidado com o que lê, Cuidado com o lugar por onde navega na internet, Cuidado com os pensamentos, Cuidados com más companhias, Cuidado com as pequenas coisas que estragam a vida! uma mosca morta estraga o ungüento do perfumista.

Mas há uma outra questão, e para não terminar tão negativamente, quero lhe dizer:
Assim como Deus gosta de perfume, e pôs perfume na natureza, Ele também pediu perfume no culto.
As pessoas que são crentes são chamadas de "Perfume de Cristo": 2Co 2.15: para Deus somos o aroma de Cristo. Se você é um crente, você é o bom perfume de Cristo, tanto na igreja como lá fora,
Conclusão
Agora, uma pergunta deve encerrar a nossa consideração nessa noite: a pergunta é: Que tipo de perfume sou? ...Perfume que atrai? Perfume que chama atenção?
Será que, como pessoas crentes, nosso perfume, o nosso caráter, as nossas atitudes têm cheirado bem ou cheirado mal? Oh! Amado irmão: Nós somos o bom cheiro de Cristo. A Igreja Central, a igreja aqui, é o panelão de perfume de Deus!

Por isso: Tomemos cuidado com as pequenas moscas mortas na nossa vida como crentes,

O vinho e o odre. Lucas 5:36-38

 

- O texto fala de duas figuras simbólicas, o vinho e o odre, ambas com representações distintas, porem, buscando uma mesma finalidade, explicar o processo de reavivamento. Existe aquilo que é novo, poderoso e essencial o evangelho de Jesus Cristo, a uva que produz o vinho. Existe aquilo que é secundário, são feito por mãos humanas são odres, tradições, estruturas e padrões de conduta e ação da igreja. Se não vejamos:

 

1º - O vinho representa a essência do ser, a unção,

A - Deus tem um novo vinho para nós, mas não se pode por o vinho novo com o vinho velho, primeiro tem que se esvaziar o velho e neste processo você se sente vazio, oco, sem sentido. Deus tem uma nova unção para nós. Digamos Senhor estamos esgotados do vinho velho, queremos vinho novo, queremos avivamento, aviva oh Senhor a Sua obra no meio dos anos.

B - Renovação radical é a maior necessidade da igreja hoje, devemos voltar às raízes e redescobrir o vinho do nosso evangelho. E isso significa lançar um olhar renovado para os odres. Precisamos repensar na estrutura e na missão da igreja.VINHO E ODRES ? ODRES E VINHO

 

2º - O odre representa a estrutura ou as formas.

A - Não se pode por o vinho novo em odres velhos, tire de suas mente projetos e formas que tiveram o seu tempo, mais hoje perderam o propósito de ser.

B – Odres não são eternos, há uma necessidade de odres novos, e além de não serem eternos, não são sagrados. À medida em que o tempo passa, eles precisam ser substituídos.

C - Deus quer nos levar a um novo nível de glória e em um novo nível de glória não se pode ficar com velhas estruturas, assim como vinho novo é deitado em odres novos.

 

3º - Como vai em sua vida o vinho e o odre? Você deseja receber um novo vinho? O caminho é:

A – Muda teu padrão de comportamento, tua conduta, teus costumes, pois, a nova unção não vai durar dentro dessa velha estrutura.

 

 

- O silêncio de Deus é o tempo em que Deus está formando em nós uma nova estrutura para derramar uma nova unção. A Bíblia nos ensina não só a receber vinho novo, mas a prepararmos odres novos.

 

 

O CRISTO RESSUCITADO E NASCIDO.

Para o Domingo de Páscoa, o dia do Senhor. Atos 13:32-33. - Romanos 6:9-10. - Apocalipse 1:5.

 

Vamos visitar a galeria de quadros das Escrituras e olhar o Homem, Cristo Jesus. Vamos olhá-lo primeiramente através de olhos humanos e depois através dos olhos divinos.

1. Olhar para Cristo com os olhos humanos significa ver o que os homens pensavam dEle. Veremos o que está registrado sobre Ele de acordo com o julgamento humano.

A. Ele não foi muito popular. É verdade que houve um aumento de popularidade quando alimentou os famintos e curou os enfermos. Veja João 2:23-25. - João 6:26.

B. Ele não foi bem sucedido, de acordo com os padrões de sucesso do mundo. O Senhor Jesus Cristo não acumulou riquezas, não contribuiu com nada para descobertas científicas, nem no campo das artes, nem na arquitetura; não fundou nenhuma instituição de caridade. De acordo com o que o mundo considera sucesso, nunca houve uma falha maior do que a vida de nosso Senhor.

C. Cristo Jesus não foi grande socialmente falando. Não foi privilegiado em Seu nascimento, era conhecido simplesmente como o filho de pais pobres, que moravam na desprezada cidadezinha de Nazaré. Foi uma raiz em terra seca, sem forma nem beleza que causasse admiração nos homens. Sua posição social também foi prejudicada, pois comia com publicanos e pecadores. Veio, não para ganhar fama social, mas para salvar pecadores.

D. Ele também não foi grande politicamente. Pelo contrário, desdenhava a política. Não desejou nenhum cargo político. Ao homem que pediu para resolver a questão de uma herança, respondeu: "Homem, quem me pôs a mim por juiz ou repartidor entre vós?" Lucas 12: 14. Jesus recusou-Se a Se aliar e a Se opor aos governos do mundo. Recusou-Se a ser exaltado por Seus admiradores inconstantes, e fugiu quando tentaram fazê-lo rei. Sua posição foi resumida, quando disse: "O meu reino não é deste mundo", João 18:36.

E. Jesus não foi grande, no sentido religioso. Foi condenado à morte pelos judeus com uma acusação de caráter religioso. Foi chamado glutão e bebedor de vinho, Mateus 11:19. Os líderes religiosos não procuraram Seus conselhos. É verdade que um deles, Nicodemos, veio a Ele, escondido pelas sombras da noite, para falar sobre assuntos religiosos, mas Cristo foi ter com ele com a afirmativa cortante de que ele precisava nascer de novo. Dirigia-se aos religiosos daquele tempo com expressões tais como: "raça de víbora". A outros dizia: "Tendes por pai o diabo".

F. Jesus não foi grande como pregador. Seu primeiro sermão registrado foi em Nazaré, a terra natal, e o povo que O ouviu ficou tão enfurecido que tentou matá-lo, Lucas 4:16-29. Quando pregou sobre o pão da vida, muitos de Seus discípulos disseram: "Duro é este discurso, quem o pode ouvir", João 6:60. Ao pregar sobre a depravação total, no qual disse: "Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não trouxer", João 6:44, muitos lhe deram as costas e não O seguiram mais. Seu ministério foi interrompido por uma morte vergonhosa. O mundo não podia agüentar o Filho de Deus por mais tempo. Ele foi o mais desprezado e o mais rejeitado dos homens.

Tal foi a vida de Cristo aos olhos dos homens. O anti-Cristo será grande diante dos homens.

2. Vamos agora dar uma olhada como Jesus foi considerado a vista de Deus. Aqui a história é completamente diferente.

A. Em Seu caráter pessoal. Ele foi muito popular para Deus. Era a alegria diária de Deus e com Ele o Pai estava sempre satisfeito. Em cada ponto onde o homem falhou, Cristo foi sucesso. Se não vejamos:

(1). Ele não tinha vontade própria. Vivia em comunhão íntima com a vontade de Deus. Podia dizer com toda sinceridade: "Seja feita a sua vontade, não a minha".

(2). Obedeceu perfeitamente; até a morte de cruz.

(3). Viveu uma vida de fé perfeita. Foi o maior exemplo de fé.

B. Em Seu caráter como Mediador, foi condenado e justificado. Como mediador tornou eficaz a reconciliação entre Deus e os homens. Para fazer isto, Ele, que é Deus, assumiu a natureza humana, e assim tornou-Se Deus-homem. Desta maneira pode viver a experiência tanto de Deus quanto dos homens, o que é essencial para o sucesso de um mediador.

(1). Cristo foi condenado e sentenciado à morte como o substituto do pecador. "Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus", 2 Coríntios 5:21. Aquele que pessoalmente não tinha pecado, foi considerado culpado oficial e representativamente. Isto explica o castigo terrível dado por Deus, o qual O fez clamar: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste". Mateus 27:46.

(2). Cristo foi justificado e ressuscitado dos mortos. Cristo recebeu a cobrança pelos nossos pecados e em Sua morte, o pagamento foi feito. Deus O ressuscitou dos mortos para reconhecer que a satisfação tinha sido dada a Sua lei. Quando a satisfação é dada à justiça, não pode haver mais condenação. Isaías 50:6-8,

A ressurreição de Cristo é chamada Seu nascimento. Neste dia Ele começou a viver para Deus; a morte não mais tinha domínio sobre Ele. Nosso Senhor teve dois aniversários. No Seu primeiro nascimento, Ele nasceu para morrer; no segundo morreu para nascer e viver para sempre.

Seu povo não está ligado a Ele no primeiro nascimento, mas no segundo. O Cristo que nasceu sob a lei, morreu; o Cristo que satisfez a lei está vivo. É este o Cristo com o qual casamos Romanos 7:3-4.

Jonas o Profeta Independente

Int. O nome Jonas significa Pomba, porem, a historia de Jonas lhe nega o nome, há quem diga que, gavião teria sido mais apropriado, longe de ser um homem pacífico estava em guerra com Deus e com as pessoas, é um pregador que deseja ver a morte e a destruição dos seus ouvintes e não a salvação deles, um homem emburrado, sem misericórdia.

I. A retirada ordenada 1.1-3

"Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive" 1.1-2
Jonas foge para Tarsis 1.3

II. O retorno providencial 1.4-2.10

- O Senhor manda uma tempestade 1.4-9
- Os marinheiros o jogam no mar 1.10-16
- O Senhor prepara uma grande peixe 1.17
- Jonas ora 2.1-9
- Ele é vomitado na terra 2.10 – A despeito disso o peixe não é o centro da narrativa do livro de Jonas, ele é apenas o instrumento providencial que traz Jonas de volta ao ponto de Partida.

III. A renovação bem-sucedida 3.1-10

- Uma segunda chance de levantar e ir é dada a Jonas 3.1-3
- Jonas prega 3.4 – o sermão de Jonas não é mais que cinco palavras, mais nem um outro pregador da historia foi tão bem sucedido.
- A população se converte 3.5-9
- Deus demonstra piedade 3.10

IV. Uma reação negativa 4.1-11

Jonas desgostou-se 4.1-5
- Deus ensina uma lição 4.6-11

- Deus é o centro da narrativa do Livro; Deus é. Deus é o Senhor não apenas de Israel, mas da natureza, da História e de todas as nações. Sua vontade se cumpre, sempre, no final. Os homens não podem criar-lhe obstáculos nem frustrá-lo. Sua graça é para todo o mundo. O peixe só é citado duas vezes no livro enquanto Deus é quem ordena a Jonas a ir a Nínive. Deus é quem manda uma tempestade atrás de Jonas. Deus é quem manda o peixe engolir Jonas e depois vomitá-lo. Deus é quem novamente comissiona Jonas a pregar em Nínive. Deus é quem perdoa os habitantes de Nínive e exorta o profeta emburrado.

 

As Lições do Livro sobre Deus

- Deus intervém na história e ninguém pode impedir sua mão de agir

- Deus conduz os seus planos à consumação e nenhum deles pode ser frustrado

- Deus é fiel e sua fidelidade é maior do que a infidelidade do homem

- Deus tem seus ouvidos atentos para ouvir as orações

 

As Lições do Livro sobre Jonas

- Jonas tem uma teologia certa e uma prática errada

- Jonas faz a obra de Deus, mas com a motivação errada

- Jonas quer receber bênçãos, mas não quer ser bênção

- Jonas prefere morrer a se arrepender