Quatro lições de Querite

(I Reis 17.1-7)

Não podemos deixar o obscuro cenário de Querite, com seu riacho agora seco, e o jovem profeta sendo transformado num homem de Deus sem entendermos as verdades reveladas ali.

1º - Precisamos desejar ser deixados de lado tanto quanto ser usados. É preciso querer estar separado para poder ouvir a voz de Deus com clareza, longe da cacofonia da vida diária, longe dos nossos negócios, planos e desejos. Precisamos aprender o profundo e duradouro valor da vida reclusa, do está só com Deus. A solidão é amiga intima da reflexão.

2º - A direção de Deus inclui a provisão de Deus. Deus diz: “Vá para o riacho. Eu vou sustentá-lo”. Vance Havner em seu livro Já é tarde diz: “Às vezes nos dedicamos a uma rotina enfadonha, tão monótona quanto plantar algodão ano após ano… então Deus manda o gorgulho do algodão. Ele nos tira da nossa rotina e, então, precisamos encontrar novas maneiras de viver. Revezes financeiros, grandes privações, doenças, perda de posições – através dos problemas, quantas pessoas são transformadas em melhores agricultores e levadas a produzir melhores frutos!”.

Quando Deus dirige, Ele provê. Foi isso que sustentou Elias em sua experiência no campo de treinamento.

3º - Precisamos aprender a confiar em Deus dia após dia. Você precisa aprender a viver o hoje. Você não pode viver o amanhã, hoje…

Você percebeu que Deus nunca falou qual seria o passo seguinte antes de Elias dar o passo anterior? Deus disse ao profeta para ir até Acabe. Quando Elias chegou ao palácio, o Senhor lhe contou o que deveria dizer.

- Depois de ter falado, Deus disse: “Agora, vá para o riacho”. Ele não disse o que aconteceria em Querite; falou apenas: “Vá para o riacho e se esconda”. Elias não sabia nada sobre o futuro, mas tinha a promessa de Deus: “Eu te sustentarei”.

4º - Um riacho seco normalmente é sinal de prazer – e nunca do desapontamento – de Deus em relação a nossa vida. O riacho seco normalmente é sinal de aceitação de Deus, não de seu julgamento.

Bem no topo de sua carreira, quando Abraão estava ficando conhecido como um grande homem de Deus, o Senhor lhe diz: “Pegue Isaque, ponha-o no altar e mate-o”. Eu diria que isso foi o riacho seco de Abraão, não é mesmo? Isso mostra que Deus estava feliz com seu servo Abraão.

Conclusão: Quantos de nós estamos dispostos a continuarmos na obediência a Deus quando o Riacho seca? Ou míngua, quantos de nós estamos prontos a não murmurar quando o nosso alimento é servido no bico de uma ave imunda? Quantos de nós estamos dispostos a partilhar a pobreza da viúva? – Na escola de profetas de Deus, as lições não vêm no reteté, vem na escanceis de água de um córrego, no bico de um corvo e na pobreza de uma viúva.   

OS SINAIS DA VOLTA DE JESUS

- Mateus, 24, versos 3 a 5,

1º SINAL - ENGANAÇÃO SEM PRECEDENTES - Mateus, 24, versos 3 a 5, -  "E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane; Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos."

Isso é justamente o que temos visto atualmente. Nunca a humanidade esteve tão perdida. A verdade foi relativizada, inclusive existe até o ditado, de que "cada um tem a sua verdade".

2º SINAL - GUERRAS E RUMORES DE GUERRAS - Mt 24:6-8, "E ouvireis de guerras e de rumores de guerras; olhai não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares."

É interessante observar, que guerras sempre existiram na história da humanidade, mas, que no último século, morreram mas pessoas nas guerras (direta e indiretamente), que nos 1900 anos anteriores. Não obstante, com o advento da globalização e com a evolução da mídia, os conflitos regionais passaram a ter visibilidade mundial, e com isso, passou a cumprir-se de forma efetiva o 2º sinal da volta de Cristo, qual seja a rápida dispensação das informações sobre as guerras.

3º SINAL - FOME INTENSA EM VÁRIOS LUGARES DO MUNDO  - "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares."

– O estudo do Instituto Internacional de Investigação sobre Políticas Alimentares, publicou que em 2016 1 bilhão de pessoas no mundo passam fome, em 2015 eram 795 milhões. Aumento de 205 milhões em um ano.  

Se observarmos a parábola da figueira, quando Jesus menciona o período de uma geração bíblica: "Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.", e ainda, em Salmos 90:10 "A duração da nossa vida é de setenta anos...", podemos ver que a geração que viu a figueira renascer (Israel foi criado em 1948), presenciou um aumento dramático em intensidade e tamanho dos sinais que indicam a proximidade da vinda de Cristo.

4º SINAL - EPIDEMIAS GLOBAIS "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares."

5º SINAL - TERREMOTOS EM VÁRIOS LUGARES - "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares. Mas todas estas coisas são o princípio das dores."

- A ocorrência de terremotos têm aumentado de forma impressionante. Segundo especialistas, no século XX aconteceram mais terremotos que em toda a história humana conhecida, e na última década, do século XXI, aconteceram mais terremotos que em todo o século XX.

6º SINAL - COISAS ESPANTOSAS E GRANDES SINAIS NO SISTEMA SOLAR - Lc 21:11 - "E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu."

- Lc 21:25-26 - "E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo. Porquanto os poderes do céu serão abalados."

O Terremoto de 8,9 que abalou o Japão em 2011 - pode ter deslocado em quase 10 centímetros o eixo de rotação da Terra, segundo um estudo preliminar do Instituto Nacional de Geofísica e Vulcanologia (INGV) da Itália.

7º SINAL - GRANDES INSTABILIDADES NA NATUREZA E NO COMPORTAMENTO HUMANO

- Lc 21:25-26 - "E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo. Porquanto os poderes do céu serão abalados."

Enquanto no sistema solar, o sol, a lua e as estrelas nos mostram os sinais de instabilidade, na Terra também vemos o 7º sinal predito por Jesus, qual seja o desequilíbrio da natureza e o comportamento desesperador da humanidade, na angústia em saber e sentir a desarmonia do cosmos.

8º SINAL - O RENASCIMENTO DA FIGUEIRA (ISRAEL) OCUPANDO LUGAR CENTRAL NO MUNDO - Mt 24:32-34 - "Aprendei pois a parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo às portas. Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam."

- Sl 90:10 - "A duração da nossa vida é de setenta anos..." - no dia 15 de maio de 1948 estava criado oficialmente o Estado de Israel.

Jesus ainda disse, que a geração que veria o renascimento de Israel, não passaria, sem que todos os sinais, inclusive o seu retorno, acontecesse.  Veja como os povos odiariam Israel e como Deus pelejaria por seu povo - Zc 12:2-9

9º SINAL - DE FALSOS PROFETAS - Mt 24:5 - "Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos."  Mt 24:23 -

10º SINAL - APOSTASIA

(ESCÂNDALOS, TRAIÇÕES, FALSOS PROFETAS E O ESFRIAMENTO DO AMOR POR CRISTO E PELO PRÓXIMO)

Mt 24:10-13 - "Nesse tempo muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.

I Tm 4:1 - "Mas, o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrina de demônios.".

11º SINAL - SERÁ COMO NOS DIAS DE NOÉ - Mt 24:37-39

“E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos – assim será também a vinda do Filho do homem.”

Dias de Noé - Indiferença com a Palavra

12º SINAL - SERÁ COMO NOS DIAS DE LÓ  - Lc 17:28-29

“Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos.”

- Gn 19:5 -“E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os varões que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos.”

Jd 1:7 - “Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se corrompido como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.”

13º SINAL - A UTILIZAÇÃO DA IGREJA COMO UM NEGÓCIO LUCRATIVO

II Pe 2:1-3 - “E também houve entre o povo falsos profetas, como também entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmo repentina destruição. E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade. E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.”

14º SINAL – A MULTIPLICAÇÃO DA CIÊNCIA

Dn 12:4 - “E tu Daniel, fecha estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo: muitos correrão de uma parte para outra, e a ciência se multiplicará.

Naum 2 : 4 .

56º Aniversário da Igreja de Cristo em Boa Esperança.

Retiro ICBE 2016

Convocação para Assembleia Geral ICBE

Convocação para a Celebração dos 83 anos da ICB

Há uma mão na fresta da porta Cânticos 5:1...

1-Onde estão os ouvidos da Igreja? (Apocalipse 3:20) - Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.

Jesus quer se relacionar com sua noiva e está batendo na porta, mas a igreja parece não estar ouvindo.
(Cânticos 5:3) - Já despi a minha roupa; como as tornarei a vestir? Já lavei os meus pés; como os tornarei a sujar? Desculpas!

Versículo 3 - a noiva responde que não está disposta em atender o noivo. É o retrato de uma Igreja sonolenta, preguiçosa, distraída, desleixada, desinteressada, e de uma noiva que não quer honrar o noivo, falta-lhe sensibilidade a voz do Noivo.
É como se Ele estivesse insistindo, avisando e dando oportunidade. Devemos atentar a esse chamado de comunhão com o Pai  -  Quantas vezes estamos distraídos, ouvindo as batidas na porta, mas não estamos sensíveis a elas porque estamos debaixo de muito barulho e o nosso tempo é consumido pelo contexto ambiental que nos envolve.

2- A porta está fechada? (Apocalipse 3:20) - Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo. (Mateus 16:19) – “E eu te darei as chaves do reino dos céus...”  IGREJA VOCÊ TEM AS CHAVES DO REINO.

Porque a porta está fechada? Quais são os motivos que levam esta porta estar fechada?
(Cânticos 5:4) - O meu amado pôs a sua mão pela fresta da porta, e as minhas entranhas estremeceram por amor dele. Versículo 4

No texto fala que o noivo tentou entrar, Ele insistiu porque talvez a porta estivesse aberta, mas estava trancada. Ela tentou. A noiva entende de repente que o noivo queria lhe falar e por isso insistiu tanto.

(Cânticos 5:5) - Eu me levantei para abrir ao meu amado, e as minhas mãos gotejavam mirra, e os meus dedos mirra com doce aroma, sobre as aldravas da fechadura. Versículo 5

- Mirra = perfume. Aldravas = argola de metal com que se batem as portas para que abram. A maçaneta estava lambuzada, com o óleo, com o perfume. Este perfume sobre a maçaneta é do Noivo.
Tem horas que acordamos e percebemos que só ficou o cheiro do Bom Perfume, somente uma amostra do que Deus queria se acordássemos e tivéssemos aberto a porta. Ao perceber isso, só damos valor depois que perdemos. 

O que Deus quer é que gastemos tempo com Ele e Nele não encontrarmos somente uma amostra do conforto e do Seu amor. O perfume é símbolo daquilo que já foi.

3- Não deixe Jesus ir embora sem entrar em sua casa! (Apocalipse 3:20) - Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.

Porque não reconheceram o tempo da oportunidade de Deus.
(Cânticos 5:6) - Eu abri ao meu amado, mas já o meu amado tinha se retirado, e tinha ido; a minha alma desfaleceu quando ele falou; busquei-o e não o achei, chamei-o e não me respondeu. Versículo 6

A alma se derrete porque ao abrir a porta, o noivo já havia ido embora.  Buscou e não achou, chamou e não houve resposta. Que triste, que deserto e desespero.
Quantas vezes ouvimos Deus nos chamar e não atentamos – isso significa que passou o tempo da visitação.

Não perca a oportunidade de dar a Deus o que Ele mais deseja. A adoração e comunhão íntima. Não perca o tempo da visitação. Que não passe de mim o tempo da Tua visitação.

Às vezes, Deus irá nos chamar em momentos em que não estaremos esperando. Deus só quer que tenhamos sensibilidade e que abramos à porta. Jesus vem, e vem onde há sede.

Abra ao Noivo antes que o manto da cobertura Divina seja rasgado, os guardas da rua não têm misericórdia. Verc. 7

O Caminho De Volta Para Canaã

Texto: Gênesis 13:1-4
Introdução: Em Gênesis 12:10-20, Abrão é visto deixando Canaã (A terra prometida) durante um período de fome para ir ao Egito (a imagem do mundo). O texto nos diz que para chegar ao Egito a partir de Canaã, Abrão teve que "descer", 12:10. Sempre que um crente deixa o lugar onde Deus o colocou, ele pega um caminho descendente. Isto é visto nas ações de Abrão enquanto no Egito.
1. Ele mentiu sobre Sarai, 12:12, 18
2. Ele a encorajou a cometer o mesmo pecado, 12:12
3. Ele tornou-se autocentrado, 12:14
4. Ele criou o potencial para os outros cair em pecado, 12:14-15
5. Ele deixou o Egito pior do que o encontrou, 12:17
6. Ele arruinou o seu testemunho aos olhos dos egípcios, 12:19-20. - Para dizer o mínimo, a viagem de Abrão ao Egito foi um desastre! - No entanto, nenhum fracasso precisa ser permanente na caminhada de fé!

São os passos que Abrão deu para chegar de volta a Canaã que me interessam esta noite. Porque é possível para o santo rebelde voltar ao lugar da bênção, mas existem alguns requisitos que devem ser preenchidos por quem está retornando.
No capítulo 12, vemos o caminho para o Egito. Eu quero compartilhar com vocês sobre o caminho de volta para Canaã.

I. ENVOLVE REMOÇÃO. V. 1-2

A. Ele removeu a sua pessoa do Egito - Abrão separou-se do Egito. Ele colocou distância entre ele e aquele lugar.
1. A separação é um requisito para aqueles que desejam caminhar na bênção e no poder de Deus, 2 Cor. 6:17, Heb. 12:1
2. Considerando a ira do Faraó, foi pura graça que Abrão foi autorizado a deixar o Egito depois de tudo, 12:18-20! Se Deus nos desse o que merecemos, Ele iria nos matar em nossos pecados. Ele nos disciplina, Hebreus 12:6-12. Mas, Ele sempre nos trata com amor e graça.
B. Ele removeu suas posses do Egito - Ele não permitiu que nada do que possuía fosse deixado à disposição daquele sistema perverso.

C. Ele removeu seu potencial do Egito - Ele tomou Sarai com ele quando deixou o Egito. Ela guardava dentro dela a chave para as promessas de Deus. Ele sabia que Deus queria crescer sua família em Canaã e não no Egito. Canaã era o lugar onde Deus havia prometido se encontrar com eles e abençoá-los. - O Senhor quer mais do que nossas pessoas e nossos recursos, Ele também quer nossos futuros colocados à sua disposição, Romanos 12:1-2.

II. ENVOLVE VOLTAR. V. 3-4

Para o lugar de adoração a Deus - Ele deixou o Egito e pegou o caminho de volta para Betel, "casa de Deus", e "o lugar do altar", v 4. A volta ao lugar onde se encontra Deus. Muitos do povo de Deus precisa voltar para seus altares e para o lugar onde eles se afastaram de Deus.

Para o lugar da vontade de Deus - Abrão voltou para o lugar onde Deus o enviou. Canaã representava a perfeita vontade de Deus para Abrão. Veja o exemplo. De Moisés: Êxodo 3:21

III. ENVOLVE RENOVAÇÃO. V. 3-4

Ele renovou sua dependência de Deus - Abrão "invocou o nome do Senhor..." Abrão agora está saindo do Egito e ele faz o que deveria ter feito em primeiro lugar, Genesis 12:10, ele confia no Senhor.
Ele renovou sua dedicação a Deus - O que aconteceu no coração de Abrão que o levou a voltar ao lugar onde Deus havia tratado com ele? As frases "ao princípio" e "dantes" sugere que Abrão experimentou uma renovação do seu "primeiro amor". Precisamos de um avivamento! Precisamos voltar ao primeiro! Apocalipse 2:1-7
Conclusão: Gostaria de saber quantos tem coragem de admitir que estão mais "para baixo" do que "para cima" na sua caminhada com o Senhor? Quando estamos indo para baixo espiritualmente, o Senhor não pode abençoar e usar-nos como Ele deseja. Precisamos dar os mesmos passos que Abrão deu e voltar novamente.
Eu não sei onde você está espiritualmente esta noite, mas eu sei que você precisa vir diante do Senhor para buscar o Seu perdão, agradecer a Ele, para orar por um ente querido perdido, ou por qualquer motivo, Ele terá prazer em encontrá-lo aqui se você vier. Que possamos entender em nosso corações que o Egito não é lugar para nossa habitação e que nós vamos voltar para Canaã, custe o que custar!

As 7 lições extraídas de um vale.

 (Ezequiel 37) - A bíblia nos mostra que Israel, afastou-se de Deus, abandonou os preceitos divinos e enveredou-se pelo caminho da desobediência.
Israel afastado de Deus fragilizou-se espiritualmente e perdeu sua saúde espiritual, a ponto de se tornar a um vale de ossos secos. É a partir daí que Deus chama o profeta Ezequiel e o leva para contemplar este vale.






VEJAMOS AS DEZ LIÇÕES QUE TIRAMOS DAQUI:
1º . O profeta não é chamado para ver o que quer, pois Deus não está interessado em me mostrar o que eu quero e sim o que precisamos ver! - (V.1) Note que aqui o texto deixa claro, que foi Deus que o transportou, não foi desejo do profeta e sim de Deus.

- Pois ver coisas bonitas é muito bom, agrada aos nossos olhos. Todavia, Deus o leva a uma paisagem de um vale cheio de crânios, restos mortais!

• Deus não mascara situações! Deus não trabalha com maquiagem. Ele vai te mostrar o vale de ossos secos, mas não é para você ficar lá, e sim para ver e entender o que Ele, Deus pode fazer e quer fazer.

2º. ( V. 2) A visão não é para você ficar prostrado, mas sim para andar e se mover.

• Uma coisa é andar no jardim, outra é andar no vale.

3º. SÓ A MÃO DO SENHOR PODE NOS TIRAR DO LUGAR COMUM.
Quando somos arrancados da zona de conforto recebemos libertação. Não há como permanecer na zona de conforto quando temos a mão do Senhor sobre nós. Se estou conformado é porque a única mão que está sobre mim é a da preguiça.

4º. SÓ O ESPIRITO DO SENHOR PODE NOS CONDUZIR AO PROPOSITO.
Propósito fala de finalidade, de destino. O motivo pelo qual você foi criado é a razão pela qual você está vivo.
O Espírito Santo levou Ezequiel de um lugar e o deixou em outro. Que lugar é esse? É o centro da Sua vontade.
- Às vezes o propósito de Deus é nos levar a uma situação de crise (Mt 4:1)
- E para Ezequiel, o seu lugar de crise foi o vale de ossos secos.

5º. SÓ A OBEDIENCIA IRRESTRITA NOS FAZ ENCARAR A CRISE.
Quando Deus levou Ezequiel até a crise ele passou a enxergara-la de frente e não fugiu.

-Ele viu a dimensão da crise - eram mui numerosos...
-Ele viu a gravidade da crise - eram sequíssimos...
A obediência é filha da fé quem foge da crise na verdade não crer.

6º . SÓ A PALAVRA PODE MUDAR UMA REALIDADE CONTRÁRIA.
Ezequiel teve uma visão divina. Recebeu uma palavra de Deus para o povo de Israel: Voltem a viver. Ressuscite! Deus fala através de visões e sonhos (Jó 33:15-16) e entregou uma visão a Ezequiel de uma nova realidade que podia ser alcançada através da Palavra Profética.
• Agora não é para andar em linha reta não! Rodeie você vai dar volta neste vale, (insistência) você não vai fugir não!
• Duas coisas o profeta viu e percebeu:
A) Eram numerosas; - B) Estavam sequíssimos;

7º. Só Nosso Deus tem condições de transformar cemitério em quartel, uma caveira num soldado, mal assombro na bênção.

CONCLUSÃO:   • OSSOS APONTAM PARA ESTRUTURA
• O que Deus mostra para o profeta é que a estrutura de Israel estava em ruínas, os ossos estão espalhados!
• O vale é o lugar onde estão aqueles que por algum momento foram desestruturados!
- Quem sabe este não é o seu caso? Quebraram a sua estrutura, espalharam os seus ossos.
Deus, porém, quer e vai te reestruturar neste dia!

(V.4) Então me disse: “...ouvi a palavra do Senhor” Não existe restauração: familiar, ministerial, emocional, financeira, espiritual sem a palavra de Deus! Aqui reside o segredo da vitória.
- O decreto profético expressa: “Junte cada osso ao seu osso”, para que haja restauração é necessário UNIDADE + ORGANIZAÇÃO. (V. 7) Só haverá reação no vale quando você profetizar.

Veja as três coisas que acontecem quando o Espírito Santo entra nos ossos:

A) “Houve vida”, aquilo que estava seco, desestruturado, ganhou vida;
B) “E se puseram em pé”, Deus não te chamou para você ficar prostrado. Você ficará de pé!
C) “Se tornou um grande exército”, um exército vencedor.

A bacia e a Toalha

O que podemos aprender com esta ceia em que Jesus dar uma mensagem usando a bacia e a toalha para ilustrar algo que estava no seu coração? Quais são as marcas que Jesus deseja imprimir nos seus discípulos de todos os tempos com esta revolução?

A bacia e a toalha nos ensina que… 1. O serviço cristão exige INICIATIVA. (João 13.4,)

Nenhum dos discípulos havia se dado conta de que seus pés estavam sujos e precisavam ser lavados. Havia uma necessidade naquele lugar, mas ninguém era capaz de tomar a iniciativa. 

 Jesus, então, se levanta da mesa. E por que ele toma essa atitude? Porque conseguiu enxergar aquilo que ninguém havia enxergado: pés empoeirados, sujos que precisavam ser lavados. Não há serviço sem iniciativa, pois a iniciativa nos leva a enxergar as necessidades das pessoas que estão ao nosso redor, nos leva a ouvir os gritos dos esquecidos deste mundo.

O serviço cristão é um convite para nos levantarmos da nossa zona de conforto, da inércia espiritual que está sobre os nossos ombros e enxergarmos que há muita gente precisando da nossa ajuda.

A bacia e a toalha nos ensina que… 2. O serviço cristão exige HUMILDADE. (João 13.5,)

Para que isso acontecesse, Jesus precisou se dobrar. A grandeza do discípulo de verdade só se alcança quando ele é capaz de se dobrar. A bacia e a toalha é sempre um convite para descer, nunca para subir. 

 “Porém entre vós é diferente. Todo aquele que quiser ser importante deve ser o servo. Todo aquele que quiser ser o primeiro, deve ser o escravo de todos.” (Marcos 10.43-44,)

A bacia e a toalha nos ensina que… 3. O serviço cristão exige OBEDIÊNCIA. (João 13.13-15,)

Jesus não pediu algo aos seus discípulos que ele mesmo não fosse capaz de fazer. Como Mestre e Senhor, ele não precisava fazer aquilo, mas ele deu o exemplo. Jesus fez primeiro!

• Jesus nos manda amar, porque ele nos amou primeiro;
• Jesus nos manda perdoar, porque ele nos perdoou primeiro;

Não há nenhuma chance de ser um discípulo de Jesus aquele que não é capaz de obedecer as suas ordens. Certa vez, Jesus disse o seguinte aos seus discípulos: “Por que me chamam Senhor, Senhor, e não fazem o que eu digo?” (Lucas 6.46,)

 “… Aqueles que me amam, obedecem aos meus mandamentos.” (João 14.15,)

 “OBEDECER É TÃO NOBRE QUANTO COMANDAR”

De fato, a nobreza da nossa vida está no fato de sermos identificados como discípulos de Jesus, porque nossas atitudes e ações são as mesmas do nosso Mestre e Senhor. Jesus, hoje, quer mais do que a sua iniciativa e humildade. Ele quer a sua obediência, pois é pré-requisito para a utilização da bacia e da toalha.

Conclusão: Você foi criado planejado, moldado para servir a Deus, servindo às pessoas. Não há como dizer que você serve a Deus se você é incapaz de servir alguém que está perto de você. 

 A bacia e a toalha nos ensina que…

1. O serviço cristão exige INICIATIVA
2. O serviço cristão exige HUMILDADE
3. O serviço cristão exige OBEDIÊNCIA

Você não quer, também, pegar uma bacia e a toalha, entrar nessa revolução de amor e iniciada por Jesus, o Mestre e Senhor? Aceite agora...

Caídos, Empurrados e Fugitivos.

Atos 20:7-12 Não são poucas as pessoas que encontramos de várias classes sociais e econômicas, de idade variada em que ao conversarmos um logo descobrimos que já passaram por alguma igreja, já foram membros de uma igreja. No texto que lemos encontramos um rapaz que saiu da igreja, e saiu pela janela.

 1º Grupo os furtivos - os rebeldes, são como ladrões e salteadores, traidores, atrevidos. II Timóteo 3:1-9

a) Fogem amarrados por uma Tereza, feita de trapos, trapos usados para conseguir seus objetivos. Feita de gente abatidas e fracas psicologicamente e de argumentos da mesma estirpe que são usados pelos traidores.

b) Há um grande grupo que é usado como farrapos humanos, depois são descartáveis.

c) Quem sai pulando a janela geralmente morre perto da igreja, como é o caso deste rapaz do texto.

d) A maioria das pessoas usadas nessa corda de fuga morrem rapidamente porque descobrem que foram usadas como massa de manobra para outros alcançarem seus objetivos sórdidos. Quer sair, saia mais saia pela porta, comunicando, pedindo a benção de seus líderes, que tirou os carrapichos de sua alma tantas vezes, que orou por você, ensinou, aconselho, renunciou, suportou suas fraquezas em dados momento, pois a honra e o respeito não faz mau a ninguém, só o bem.

2º Grupo os empurrados – os disciplinados pelos coronéis da ditadura e do legalismo pertencente ao partido nazista-xiita gospel. Mat. 23:4 e 13 - Alta repressão,

 a) Regras não embasadas na suficiência da excelência da palavra de Deus, muitos foram jogados para fora da igreja quando erraram uma única vez, foram tratados sem nem uma misericórdia, foram exposto ao ridículo pelo um tribunal superior. Que após sua sentença canta seu hino oficial, aquele composto por Chico Buarque: “joga pedra na geni ! ela feia pra apanha ! ela é feia pra cuspi !”

b) As santidade precisa ser atraente e curadora e não excludente e apodrecedora. Mt. 5:16 - brilhe a vossa luz diante dos homens para que glorifiquem a vosso pai que estar no céu.

3º Grupo dos caídos – os que fraquejaram, é este o caso do Êutico ele dormiu um sono pesado, é certo que muitos dormem acordados a fé e a empolgação podem adormecer quando Deus parece demorar em responder nossos gritos diante das tragédias. Não é romântico ver o problema aumentar enquanto o tempo passa, as vezas não entendemos nem aceitamos a vontade D’Ele.

a) É o caso de um dizimista fiel que ver o tempo passar e não entende porque Deus ainda não abriu a porta, da mãe que educou o seu filho tão bem e agora ele só dar trabalho, da jovem que tanto orou e já vai pra casa dos quarenta e a benção do casamento não vem, quantos motivos tem levado a muitos a se sentarem longe do altar, a colocarem parte de seu corpo fora da igreja, correndo o riscos. Caso caia sobre eles mais uma grama de dor é possível que não aguente e se arrebentem no chão.

b) Outros foram para a janela por problemas causados dentro da igreja, por eles mesmos ou por terceiros, geraram ódio, isolamento, desgosto, decepção. Se esse grupo não der a mão pra alguém segura é fácil cair, se desequilibrar, arrebentar-se no chão.

c) O cansaço físico como causa do sono, além da vida corrida o ativismo interno da Igreja não nos deixa o prazer do sagrado relacionamento com Deus durante o culto e ai adormecemos e caímos.

d) Ainda a programação da igreja pode causar isso, horários, arrumação, rotina, monotonia, falta de criatividade, a organização interna. Hb. 8:13

e) A igreja precisa ser acolhedora e um local de cura, precisa ter objetivos sem abrir mão dos valores morais, precisa ter espaço para todos servirem a Deus com seus dons e talentos, precisa ter uma programação ungida e ao mesmo tempo relevante, inteligente e atraente. Os líderes precisam ser cheio do Espírito Santo. At. 6:3. O pior é que caídos estão sendo esquecidos, desprezados, deixados para traz mortos do lado de fora, à mercê dos urubu. 

Quer saber como a igreja resolve esse problema, quer saber o que precisa ser feito com urgência pelas nossas igrejas?

CONTINUA NO CULTO DE DOUTRINA QUINTA FEIRA NA ICBE.

2ª PARTE A SOCIEDADE QUE SOFRE A SÍNDROME DO DESCARTE.

Desde a seringa de injeção que antes era reutilizada por várias vezes, passando pelos nossos sapatos que antes passavam do irmão mais velho para o mais novo, até a garrafa de refrigerante, chegando ao ponto de descartar até pessoas, essa doença chegou as relações interpessoais, dentro da própria família cristã, alguém caiu não importa o quanto ele tenha sido correto antes da queda, caiu; “que morra” assim sendo existem 3 grandes problemas maiores que a própria queda:

1º corremos o risco de agir da mesma forma, a indiferença por ter se tornado comum, acabamos achando que o certo é as vezes não fazer nada pelo caído. Ficamos tão decepcionados com os traidores que nos tornamos duros e secos em relação aos que foram usados como tereza, ou com os que foram empurrados. A amargura da alma nos leva ao fechamento de nosso coração ao perdão.

2º fechamos o nosso caixão e nos tornamos hipócritas. Certo que a moda é descartar, quando o problema for conosco, quando acontecer algum vacilo na nossa caminhada, das duas uma: Ou vamos continuar mascarados de super-heróis, procurando demonstrar que não caímos mesmo estando quebrado, hipocrisia. E isso se dar por saber que ninguém se importa, nem socorre. Ou vamos desistir de voltar para Deus e para a família cristã, nos entregando cada vez mais a morte espiritual, voltar para a casa do pai pode gerar o medo da guilhotina, da vergonha ou da cadeira elétrica da inutilidade.

3º conhecemos um Deus que também descarta os feridos, passamos a ver Deus da mesma forma que nos vemos, comparação gerada pela repetição das ações. Na parábola do filho pródigo cp 15 de Lucas, o filho diz “não sou digno de ser filho, trata-me como escravo” ele achou que o pai era incapaz de perdoa-lo. Pergunta: qual igreja aceitaria o nojento pródigo de volta e investiria alto ne dando-lhe uma roupa nova? O que é preciso ser feito com urgência?

 1º A grande valorização de uma alma. Pessoas valem mais do que prédios ou programas, no dia em que Êutico caiu era uma dia importante para a igreja em Trôade, pois o apóstolo Paulo era o pregador da noite, era também um culto de ceia, casa cheia. De repente todo o programa foi interrompido, alguém caiu da Janela. Quem? Um parente de Paulo?, um presbítero?, um filho de uma família influente?, não era um jovem rapaz, porém Paulo parou imediatamente a reunião priorizando a vida do rapaz.

2º A prática da humanidade: é preciso descer, Paulo desceu do terceiro andar, e ainda desceu sobre o rapaz ouvindo o seu coração. Descer não é fácil, pra socorrer os outros então é mais difícil ainda. Filip. 2:5-8, Jesus desceu. Não há como socorrer caídos sem descer.

 3º O poder de abraço associado a um coração apaixonado pelas almas. Não foi um abraço litúrgico, foi um abraço de vida. O abraço é sinônimo de envolvimento, de sentimento.

4º - Correr risco no exercício da compaixão, a lei judaica proibia tocar em cadáver até de animais (Lev. 21:1-12) Paulo sabia deste risco, porém não hesitou. Ele também estava correndo o risco da fofoca da perda da autoridade, gente que não faz nada pra ajudar só atrapalha vive de observar seus vacilos, os descumprimentos da lei com intenção de esconjurarem. Risco de se decepcionar, pois nem sempre pessoas abraçadas correspondem positivamente ao investimento feito, e se Êutico não ressuscitasse?

 5º - Afirmar a possibilidade de completa recuperação. Seu filho de uma égua! Seu possesso! Quem mandou você sentar na janela? Eu já sabia que você ia cair! Quando vi senti na hora, esse ai? É um vagabundo, isso não fica na igreja nem um mês. Não foi nada disso que Paulo falou, não diagnosticou, não chamou a atenção pra não envergonhar o rapaz, apenas declarou: não vos perturbeis que a vida estar nele. Irmão os caídos não precisão mais de diagnósticos, de ponta pés, precisão de uma palavra de cura.

 6º - A difícil arte do disciplinado de um “ex-janeleiro” de um “ex-morto”

 3ª PARTE QUER SABER ? PRÓXIMA QUINTQ FEIRA CULTO DE DOUTRINA NA ICBE.

10° Congresso de mulheres da igreja de Cristo em Boa Esperança

Coral Louvores de Sião Cantando, maravilhoso

O silêncio de Deus também é uma resposta.

 O silêncio incomoda. Por mais paradoxal que pareça. Sim, o silêncio constrange, perturba, inquieta e nos desafia a quebrá-lo. Vivemos em meio a um burburinho. Sirenes, motores, vozes e caixas sonoras com potências desconhecidas pelo decibelímetro. 
Arrisco dizer que isso é só uma projeção dos barulhos internos que povoam a alma de cada um de nós. Num jogo de futebol, um minuto de silêncio, é apenas vinte ou trinta segundos. 
Num culto, a oração silenciosa de alguns minutos, torna-se, para muitos de nós, uma eternidade. 
Em casa, o vozear da televisão ou do rádio, desfaz o medo da solidão e do silêncio.
Para nós crentes, há um silêncio ainda mais perturbador. O silêncio divino. Deus, às vezes, também silencia e o céu se cala. Eu, possivelmente como você, já vivi a experiência do silêncio divino. Davi também: "Deus meu clamo de dia, e não me respondes; também de noite, porém não tenho sossego" (Sl. 22:2). A oração mais comum em tempos de quietude celestial é: "Ó Deus não te cales; não te emudeças..." (Sl. 83:1). 

Já orei por uma questão seriamente complicada, que só a intervenção divina parecia possível solucionar, mas me recordo que dias depois o problema persistia de forma ainda mais grave. Foi uma séria crise com o silêncio divino, talvez com a audição divina. Afinal, antes de pensar que Deus não me respondera, inferi que Ele não me ouvira. Mas logo, sobrenaturalmente, minha dúvida quanto a suposta surdez de Deus se dissipou. Então, eu sabia que Deus havia me ouvido, mas ainda não entendia, porque não havia me respondido. 
Foi em meio às circunstâncias e experiências desse tipo que o conceito de fé se tornou mais nítido pra mim. 

Compreendi o significado da crise de Habacuque diante do silêncio divino: "Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás?" (Hc. 1.2), e da resposta de Deus conclamando o homem à fé: "... mas o justo viverá pela sua fé." (2:4). Teceu-se diante de mim o conceito de que fé é muito mais do que poder operador de milagres, é antes descanso num Deus soberano e bondoso. Alguém disse certa vez que "ter fé, quando não há milagres, é um milagre maior do que ter fé para operar milagres". 

Portanto, a fé que agrada a Deus é muito mais do que o poder que opera o impossível, mas a convicção, que diante do soberano silêncio de Deus, não arrefece nem se amargura. 
Já me impressionei muito com testemunhos de milagres, eles ainda me comovem. Mas nada me fortalece mais do que ver crentes que, mesmo diante do silêncio, dores ou tragédias,  e ausência de milagres; continuam a confessar: "Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado, todavia, eu me alegro no Senhor, exulto no Deus da minha salvação." (Hc. 3: 17-18) 

Deus Abençoe: Pr. Joel Medeiros

 OS TRÊS PREGOS DA CRUZ NA VIDA CRISTÃ - Marcos 8.34-38

-Introdução: Presume-se que na crucificação foram usados três pregos: um para cada mão e outro nos dois pés apoiados um sobre o outro. Por isso vamos usar estes três pregos como ilustração para falar sobre esta crucificação do eu (Gálatas 2.20).

A doutrina da cruz é o Evangelho. Embora pareça algo vergonhoso (v.38) diante dos homens e uma loucura que só pode ser entendida espiritualmente (I Coríntios 1.18). Precisamos ‘pregar’ mais sobre a cruz, mas para isso estamos expostos a estes ‘pregos’ que nos ferem e nos seguram pendurados na cruz.

Vamos refletir sobre os três ‘pregos’ que nos prendem à cruz:

1º Prego - NEGAÇÃO: v.34 “a si mesmo se negue”.

A primeira coisa que nos prende à cruz é a difícil tarefa de negar as vontades da carne. Este negar a si mesmo é dizer não para o próprio querer. Estamos acostumados a dizer não para as pessoas, mas não é fácil dizer não para o eu.

Experimente fazer isso: diante de uma vontade qualquer, diga a você mesmo que não vai fazer. Será uma grande luta entre a carne e o espírito, (Marcos 14.38). Isso dói como uma martelada. Talvez a prática do jejum seja pra ilustrar isso.

 Quando resistimos ao pecado em prol da vontade de Deus estamos crucificando nossa carne com o pecado (Hebreus 12.4).

Diga não às suas vontades pecaminosas!

2º Prego - SEGUIR: v.34 “tome a sua cruz e siga-me”.

O segundo prego representa o discipulado. Quando seguimos Jesus estamos indo na mesma direção que Cristo rumo ao calvário. Muitos querem seguir pessoas famosas e bem sucedidas. Mas seguir a um condenado rumo à crucificação é algo que poucos fariam. Contudo Jesus foi à nossa frente levando o peso dos nossos pecados (Isaías 53.3,4).

Seguir significa repetir os mesmos atos. Ir à mesma direção. Ao seguir Jesus estamos deixando de ir para onde queremos para ir onde Jesus está (I João 2.6). Como Simão Cireneu que seguiu Jesus na crucificação e por isso teve que ajudar a levar a cruz (Lucas 23.26).

Quando seguimos a Jesus, estamos com os pés presos à cruz e de lá não podemos sair até sermos ressuscitados para uma nova vida.

Siga o exemplo Cristo em tudo que fizer!

3º Prego - PERDER: v.35,36 “quem perder a vida por causa de mim e do evangelho salvá-la-á”.

A terceira martelada é uma das mais dolorosas. Estamos acostumados a ganhar e receber. Ninguém gosta de perder. Por isso dói tanto quando passamos pela cruz nas perdas da vida. Contudo é preciso perder para ganhar (Filipenses 2.7-9).

A mão perfurada pelo prego da perda não tem forças para segurar suas opiniões e desejos. Este prego nos faz sentir incapazes de pegar qualquer coisa, com a mão vazada tudo se escorre pelas feridas. Assim nos sentimos quando perdemos.

Quando passamos pela crucificação abrindo mão de qualquer coisa em prol de nossa fé em Jesus, ficamos presos à cruz como Cristo estava. Mas é neste momento que nossos braços estão abertos para Deus (Colossenses 2.12). Não importa o que você perdeu e sim o que ganhará na ressurreição (I Coríntios 4.14).

Para ganhar é preciso perder! Não deixe a sua cruz!

-CONCLUSÃO: Os pregos na cruz não seriam suficientes para prender Jesus, nem mesmo para mata-lo. O que o prendeu ali foi o seu amor pelas almas, que o fez morrer voluntariamente por nós (João 10.18).

O que nos prende à cruz são estes ‘pregos’ do negar a si mesmo, do seguir a Cristo e perder as coisas do mundo. Toda vez que passamos por estas coisas ficamos mais presos à nossa cruz. Embora na cruz não conseguimos fazer nada, isso é ótimo, porque então Deus realiza tudo em nós.

Abra as mãos e leve sua cruz!

As quatro propostas de Faraó

- Êxodo 8:25,28, 10:8-11, 24

Quando Deus apareceu a Moisés no Monte Horebe, deu-lhe uma missão quase impossível: “Vem agora, pois, e Eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito”.

E tendo aceitado aquela missão, Moisés enfrentou a astúcia do soberano do Egito, que não tinha nenhuma vontade de deixar o povo ir. 

Por quatro vezes Faraó tentou enganar Moisés, mas não logrou êxito.

1.       A primeira proposta (Êxodo 8:25)

“Então chamou Faraó a Moisés e a Arão e disse: Ide e sacrificai ao vosso Deus nesta terra.”

A proposta do rei do Egito pode ser colocada dessa forma: Vocês para adorar ao Deus de vocês, contanto que permaneçam no Egito.

O rei estava propondo que eles adorassem com liberdade, mas que permanecessem aceitando a condição de escravos.

Lembremos que o Egito tem o simbolismo da velha vida. Da vida sem Cristo, no pecado.

Sacrifício no Egito significa querer ter uma vida de adoração sem transformação, sem renúncia e abnegação por amor a Deus.

A proposta é: Adorem a Deus sem mudança de vida. Adorem, porem permaneçam no Egito – “Na velha vida que tinham sem Deus”.

Deus não aceitaria um sacrifício na terra da escravidão. O Egito simboliza o mundo. Deus recebe a adoração daqueles que rompem com o Egito.  

A mensagem de Deus é: Arrependei-vos e convertei-vos dos maus caminhos.

O Egito é a terra da escravidão e o Faraó simboliza satanás, e Moisés, o libertador, uma figura do Cristo. Moisés recusou a proposta de Faraó e não houve acordo. Sai pra fora para adorar!

2.       A segunda proposta (Êxodo 8:28)

“Disse Faraó: Deixar-vos-ei ir, para que sacrifiqueis ao Senhor, vosso Deus, no deserto; somente que indo, não vá longe; orai também por mim”.  – A proposta da filosofia de vida cristã em parceria com o pecado.

Por trás daquela proposta escondia outra armadilha: a de sacrificar perto do Egito, não radicalizar, “crente Raimundo”.

Esta segunda proposta é equivalente a dizer sacrifiquem ao Deus de vocês, mas fiquem por perto, não se afastem da influência do Egito.

Isto significava coxear entre dois caminhos. Morar na divisa do Egito era tão perigoso quanto estar no Egito.

Quem aceita Jesus, mas não rompe com as velhas amizades ou com as antigas influencias que nos afastam tenha dificuldades na caminhada com Cristo. Ficar sob a influência do Egito é como estar na situação da semente entre os espinhos, que não frutificou porque foi sufocada.

3.       A terceira proposta (Êxodo 10: 8-11)

Vocês podem ir adorar o SENHOR, seu Deus. Mas eu quero saber quem é que vai. 9 Moisés respondeu: —Iremos todos nós, com as nossas crianças e os nossos velhos. Levaremos os nossos filhos e filhas, as nossas ovelhas e cabras e o nosso gado, pois temos de dar uma festa em honra de Deus, o SENHOR. 10 Então o rei disse: —Pois que o SENHOR vá com vocês! Mas não vou deixar que vocês levem as suas mulheres e os seus filhos! 11 Não! Somente os homens podem ir adorar ao SENHOR, se é isso o que vocês querem. E Arão e Moisés foram expulsos da presença do rei.

A proposta é: vá mas deixe para trás as suas famílias.

Esta proposta mostra a intenção do adversário em impedir que toda a família sirva ao Senhor, e seja assim usada para dificultar a caminhada daquele que já foi liberto. - Oremos por nossas famílias, especialmente por nossas crianças e não as deixemos para traz. Lembremos da declaração de Josué: “Eu e a milha casa serviremos ao Senhor”

4.       A quarta proposta de Faraó. (Êxodo 10. 24) – E Faraó chamou Moisés e propôs: “Ide e servi ao Senhor, as crianças também podem ir, mas vão ficar as ovelhas e as vacas”.

Esta proposta é estratégica. Faraó está dizendo: adorem ao Deus de vocês, mas deixem, seus bens sob minha influência.

Muitos sofrem deste mal nos dias de hoje. Dizem ser de Deus, mas seus bens estão sob a influência do mal, não servem pra adoração.

Um povo sem vacas, sem ovelhas, sem bens, não teria o que ofertar, o sacrifício ficaria comprometido, afetaria o psicológico e assim a adoração, também ficaria comprometida. Seja os nossos bens pra honra do Senhor! Provérbios 3:9-10

Conclusão

Faraó mandou chamar a Moisés pela última vez, na calada da noite, e disse: Levantai, e saí do meio do meu povo, tanto vós como os filhos de Israel; e ide, e servi ao Senhor, como tendes dito. Levai também convosco vossas ovelhas e vossas vacas, como tendes dito; e ide e abençoai-me também a mim. “E os egípcios apertavam o povo, apressando-se para lançá-los fora da terra com receio de serem todos mortos pelo Deus de Israel. E fizeram, pois, os filhos de Israel conforme a palavra de Moisés e pediram aos egípcios vasos de prata, vasos de ouro e vestes. E saíram em vitória, livres e prósperos.

QUEM ESTAR NO ALTO DA FIGUEIRA?

Lucas 19: 1-10 - De um lado, há pessoas que se acham tão boas que nem imaginam que precisam de salvação; de outro lado, há pessoas tão assumidamente más que ninguém acredita que podem ser salvas, nem eles mesmas. Nesta história, o amor de Deus em Cristo Jesus alcança o coração de Zaqueu em duas  POSIÇÕES:

1.       QUANDO ELE ESTAVA LÁ NO ALTO - Muitas pessoas têm “subido em árvores” para ver Jesus. Mas, o quê isso significa?  Zaqueu não subiu naquela árvore para ser discípulo de Jesus, não! Os discípulos andavam ao lado de Jesus. Ele pretendia apenas dar uma olhadela "por cima" para matar a curiosidade e poder fazer um juízo (ainda que superficial) do Mestre. É o que muitos têm feito: Vão uma única vez a uma igreja evangélica, geralmente a convite de um amigo ou parente, dão uma "olhadela por cima", matam a curiosidade e, milagrosamente, de uma hora pra outra, se tornam "doutores" no assunto, com uma lista das coisas de que não gostaram "na igreja dos crentes"(como se o culto "dos crentes" devesse ter a preocupação de agradá-los). Não se aprofundam no assunto.

QUEM ESTAR NO ALTO DA FIGUEIRA?

• a)      O alto da Figueira é o lugar onde estar os que não tem compromisso com a caminhada, com o discipulado.
• b)      O alto da Figueira é o lugar de quem quer ser apenas espectador, dos que não pisa no chão da igreja.
• c)       O alto da Figueira é o lugar dos que querem ser alto, porem há realidade os impõe limites, sonhadores.
• d)      No alto da figueira estar os que pensam que são e não são. (os salto alto, os peito de pombo)

Tornam-se orgulhosos e presunçosos. Mas, o amor de Deus alcançou Zaqueu no alto daquela árvore, e Jesus lhe disse: ZAQUEU, DESÇE DEPRESSA! ANTES QUE O ORGULHO INVADA SEU CORAÇÃO.
Não importa quão alto uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.

2. QUANDO ELE ESTAVA POR BAIXO - Lá na árvore Zaqueu estava “por cima”, era “o tal”. Rico, isolado, intocável. Quase um rei.

Mas, na intimidade de sua casa a história era outra. Quando botava a cabeça no travesseiro, Zaqueu sabia que era um ladrãozinho sem-vergonha, odiado e desprezado por seu próprio povo. Um solitário e miserável pecador. 

Quase sempre é assim, em público bancamos o tal, mas, na intimidade do nosso coração sabemos exatamente quem somos.

Mas, o amor de Deus alcançou Zaqueu no mais profundo abismo em que sua alma se encontrava, e Jesus lhe disse: CONVIDE-ME A ENTRAR EM SUA CASA! NÃO HÁ PECADOR TÃO PECADOR QUE MEU AMOR NÃO POSSA ALCANÇAR.

Jesus queria se encontrar com Zaqueu em sua intimidade, trabalhar o vazio do seu coração e a falta de expressão da sua existência.

Quando Jesus entrou em sua casa, acabou-se a farsa, Zaqueu se levantou, admitiu publicamente seus pecados e se propôs a fazer um imenso concerto em sua vida. QUANDO JESUS ENTRA ACABA-SE A FARSA. A verdade vem à tona. Não importa quão por baixo uma pessoa pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.

CONCLUSÃO: Não importa quão ALTO ou quão POR BAIXO uma pessoa está ou pensa estar, o amor de Deus em Cristo Jesus é capaz de alcançá-lo.